17 oktober 2021

Turnfesten i Rendsborg 13.-14. juli 1862. (Efterskrift til Politivennen)

1820-1842 var turnbevægelsen forbudt i Preussen. Efter ophævelsen af forbudet oplevede bevægelsen et stort opsving, især efter de liberale revolutioner i 1848. De blev samtidig afpolitiserede. Efter 1860 fik bevægelsen et nationalt præg i retning af tysk enhed. Dette varede til omkring 1868 hvor den antog et mere konservativt præg. 

I tiden mellem de to slesvigske krige  (1848-50 og 1864) mistænkte den danske regering og københavneraviserne (især Dagbladet og Fædrelandet) turn-festerne ("gymnastikfestivaler") i hertugdømmerne Slesvig, Holsten og Lauenburg for at være arnesteder for anti-danskhed. I januar 1862 begyndte tyske aviser at omtale planlægningen af en sådan festival.

Fra Holsten den 8. juli. Fra Rendsborg erfarer vi at den planlagte større gymnastikfest er blevet forbudt af det kgl. ministerium for Holsten og Lauenburg. Denne foranstaltning får en yderst bitter karakter på grund af det faktum, at der af festarrangørerne blev anmodet om den påkrævede tilladelse for to måneder siden, og afslaget på tilladelsen som skete kun otte dage før den fastsatte dato, satte førstnævnte i forlegenhed. - Samtidig er fejringen af ​​Isted-dagen i Flensborg og opførelsen af ​​et stort gravmonument til ære for de faldne danskere på kirkegården der tilladt og opmuntret på en stærkt provokerende måde.

Aus Holstein, 8. Juli. Aus Rendsburg erfährt man, dass die beabsichtigte Abhaltung eines grösseren Turnfestes daselbst vom königl. Ministerium für Holstein und Lauenburg untersagt ist. Diese Massregel gewinnt durch den Umstand einen höchst gehäffigen Charakter, dass die erforderliche Erlaubniss von den Festunternehmern schon vor zwei Monaten erbeten war und durch die nur acht Tage vor dem festgesetzten Festlage eingetroffene Erlaubnissverweigerung die ersteren in Verlegenheit kommen. - Unterdesse gestattet und begünstigt man in höchst provokatorischer Weise die Feier des Idstedttages in Flensburg und die Errichtung eines grossen Grabdenkmals zu Ehren der gefallenen Dänen auf dem dortigen Kirchhofe.

(Aschaffenburger Zeitung : amtliches Organ der NSDAP und der Staats- und Gemeindebehörden. 10. juli 1862)


Rendsburg, 8. juli. Ved middagstid i dag kom der et telegram fra København, hvorefter ministeriets forbud mod gymnastikfestivalen blev trukket tilbage og gymnastikfestivalen derfor finder sted på de tidligere fastsatte dage, 13. og 14. juli.

Rendsburg, 8. Juli. Heute Mittags traf aus Kopenhagen ein Telegramm ein, demzufolge das Verbot des Turnfestes Seitens des Ministeriums wieder zurückgenommen wurde und sonach das Turnfest an der früher festgesetzten Tagen, den 13. und 14. Juli, stattfinden wird.

(Bamberger Zeitung. 12. juli 1862)


Johann Friedrich Fritz: Turnfest in Rendsburg. Deutsche Digitale Bibliotek.

- (Brev fra Rendsborg den 14de Juli.) Ligesom Kielerfesten ifjor skulde neutralisere eller danne en Modvægt til Sønderjydernes Tog til Kjøbenhavn, saaledes fandt det schleswigholsteinske Parti ogsaa, at det var nødvendigt at have et Modstykke til de nordiske Studenters Møde iaar i Kjøbenhavn, og Turnfesten i Rendsborg blev da hurtig bestemt og arrangeret, som en rigtignok ynkelig Conseqvens af hin, medens dog Byens Beboeres bekjendte "patriotiske" Sindelag, og Stedets Beliggenhed umiddelbart ved den sønderjydske Grændse lod haabe Festens heldige Gang og Sikkerhed for Hovedøiemedet. Der var imidlertid den store Forskjel paa disse tvende Festers Natur, at Studentermødets lovlige Præg væsenlig vistes ved Hs. Majestæt Kongens og de høieste Myndigheders levende Deltagelse i samme, medens Rendsborgs Turnfest i Tanke, Anlæg og Udførelse indeholder netop det Modsatte, og øjensynlig søger at forberede Begivenbeder, lig dem Historien alt har stemplet som forræderske og oprørske. Turnfesten var ikke begrundet i Sandhed - Hovedsagen var at tromme saamange troe Brødre "vom verlassenen Brüderstamm" sammen, som muligt, og, da Industriudstillingen allerede var anordnet i Itzehoe og Blomster- og Havefrugt-Udstillingen i Kiel, saa blev der intet Andet tilovers end at tage sin tilflugt til Turnerne, der saaledes kun bleve Midlet i de Mægtiges og Styrendes Haand. Dette viste sig ret klart ved Modtagelsen. "Æresgjæsterne" maatte selv løbe omkring med deres Qvarterbilletter for at finde Pladsen, hvor deres Vært boede; og naar de endelig havde været saa heldige, saa hændtes det, at Mange erfarede, at de vare "leiede" ud, og maatte nu atter begive sig paa Vandring, efterat de troede at være komne i god Havn. Som sagt, Hovedsagen var at faae "die treuen Brüder" med, og det lykkedes da ogsaa, ved Thomsen-Oldensworths og Hansen- Grumbyes & Consorters velvillige Assistance, samt ved at den sønderjydske Jernbane om Søndagen udsteder Extrabilletter til en meget nedsat Pris, at faae omtrent 1000 af disse "ulykkelige" Brødre og Søstre med til Festen, vel i Virkeligheden et ringe Antal, men dog altid tilstrækkeligt til, ved en lille Regneoperation, at figurere som 10,000 i de tydske Blade.

Dog, vi ville nu kortelig beskrive den Del af Festen, der laa aaben for os, hvad der er passeret indenfor lukkede Døre har endnu ikke været Gjenstand for Omtale. De Gader, igjennem hvilke Toget skulde gaae, vare stærkt og smagløst decorerede med Grønt, ikke alene Guirlander, men ogsaa hele store Træer. Trods de givne Løfter og højtidelige Forsikkringer fra Ledernes Side, var det dog ikke muligt for Rendsborgerne at fornegte deres bedre Jeg. Oprørsfarverne Blaat, Rødt og Hvidt, og den bekjendte Combination Sort, Rødt og Guld, der skal repræsentere den topmaalte Usandhed, Tydsklands Enhed, fandtes hyppig, og i en søgt Sammenstilling, der undertiden grændsende til Naragtighed. Vi have saaledes seet et Skjold, paamalet to hinanden gribende Hænder, den ene forsynet med et rødt Ærme, den anden et blaat med en hvid Manchet, og nedenunder Omskriften: "Jungs, hold fast!" Hos Apotheker Lehmann var et frithængende Skjold paa den ene Side paamalet blaa Bogstaver paa hvid Grund, og paa den anden forgyldte Bogstaver paa sort Grund, men det Hele omgivet med en Krands af røde Roser. For Retten vilde saadanne Herrer Udstillere, af hvis Producter der findes mange Variationer i samme Retning, naturligvis befrie sig fra ethvert Ansvar ved at erklære Sammenstillingen for en Tilfældighed. Eieren af Theaterbygningen, der rigtignok (vi vide ikke om det kan være en Undskyldning for ham) har været Insurgent Underofficier, havde langs Mellemrummet af 1ste og 2den Flage anbragt 15 á 16 (holstenske og slesvigske) Byers Vaaben, hvert paa sit Skilt, men i Midten dannedes Hoveddecorationen af et Skilt, hvorpaa var malet to bevæbnede Skikkelser, som gave hinanden Haanden. De støttede sig hver til sit Skiold, af hvilke det ene var bemalet med det holstenske, det andet med det slesvigske Vaaben. Imellem begge Figurer stod et ikke saa ganske tydeligt Ord "zum", der af en "Skriftklog" blev udtydet os at skulde betyde "Schleswig zum Holstein.«

Det kunde synes, som det var kun smaaligt at bemærke disse Ting, dog, vi ansee det i alt Fald for rigtigt, fordi det altid viser den "gode" Mening, og det kan aldrig skade, at Ministeriet for Holsten kjender den. Den store Hob, der fra Begyndelsen af har en god naturlig Takt, og godt indseer, hvad Alt dette har at betyde, bliver efterhaanden ledet vild , thi det vil jo i ethvert Tilfælde gaae godt, saalænge Politianordningerne ikke ligefrem forbyde denne Art Demonstrationer, hvilket vi jo alt tidligere have seet afgjort af Overretten i Glückstadt ved den bekjendte Transparent- Historie. -s-

(Fædrelandet 15. juli 1862)


Fædrelandets påstand om at motivet for festen var opstået som mere eller mindre spontant som et modstykke mod studentermødet i København, skal ses i det lys at i januar 1862 var forberedelsen af festivalen ifølge tyske aviser allerede gået i gang, og der var ansøgt om tilladelse til at afholde den flere måneder før. At de tyske blade satte antallet af deltagere til 10.000, kan ikke verificeres ud fra en de tyske aviser dengang. Som det ses af nedenstående artikel fra Rendsborg ansloges antallet til 6-8000. Det ses her også at der blev udbragt en skål for hans majestæt landsherren (Frederik 7.)


Johann Friedrich Fritz, G. A. Jacobsen: Der Paradeplatz in Rendsburg. Schleswig-Holsteinische Landesbibliothek


Den første gymnastikfestival i Rendsburg

Den 13. og 14. juli 1862

"De smukke dage i Aranjuez er nu forbi," kan vi sige og klage med Schiller bag os ligger gymnastikfestivalen, rig på forslag og nydelse; og vi vil forsøge at beskrive forløbet så trofast som muligt.

Selve dagene forud for festivalen udgjorde med deres arbejde og forberedelse en slags forfest og var med til at sætte folk i en festlig stemning. Alt skulle forberedes og ordnes ordentligt til de gymnaster og gæster, der skulle rykke ind i vores mure på søndag. Gymnastikstilladser og tribunerne i festivalfolden nær Helenenhof blev bygget; Eg, gran, blade og blomster på utallige vogne kørte til byen. Og allerede lørdag var byen svøbt ind i sin ceremonielle påklædning, så der kun var lidt tilbage at tilføje tidligt næste morgen. Denne udsmykning og udsmykning af gader og bygninger fra den ene ende af byen til den anden overgik nok selv festivalkomiteens vildeste forventninger. Der var gader, der lignede parker og lystlunde, og hvor æresportene og det store antal af festoner, der forbandt husene på tværs af gaden, nærmest slørede for dagslyset, såsom Thorstrasse, Hochstrasse, Mühlerstrasse, Nienstädt, Königsstrasse, Löwenstrasse osv. Og hver gade og hvert hus, fra den herskabelige herskabelige bygning til den ydmygeste hytte, var mere eller mindre pyntet med guirlander, kranse, blomster, løv og træer foran dørene. Vi talte 5 æresporte i byen: på stedet, hvor paraden fandt sted foran Schleuskuhle, i Nienstädt i begyndelsen af ​​Königsstrasse, i Princessstrasse og i Löwenstrasse, som konkurrerede med hinanden i statelig og smagfuld indretning. Disse, såvel som de løvtråde, der strakte sig over gaderne og flere huse, var forsynet med passende emblemer, såsom sammenflettede hænder og mottoer vedrørende festivalen; I slutningen af ​​vores rapport vil vi annoncere en blomsterhøst af fremmed valuta.

Efter en regnfuld nat oprandt den længe ventede festivalsøndag; men himlen begunstigede os på en overraskende og på en måde man næppe havde håbet. Vejret klarede op; en lille regnbyge om eftermiddagen under en pause i festlighederne var næppe værd at nævne, og lad os tilføje, at på dette tidspunkt: på festivalens anden dag hvælvede en klar himmel med smilende solskin over byen og det omkringliggende område om morgenen. Søndag morgen da tusinder ventede i forventning på deres kære gæsters ankomst ved sporskiftet ved teatret, ankom togene lidt efter kl. 11; først i hurtig rækkefølge to fra nord og derefter et kæmpe tog af vogne fra syd. Højt oppe på vognen viftede gymnaster med deres flag og råbte “Gut Heil!” til byen og publikum. Tordnende hurra hilste gymnasterne og gæsterne fra hele verden; En skare festklædte jomfruer forærede gymnasterne buketter af blomster. Efter at de havde stillet op og sunget, bevægede publikum sig gennem menneskemængden, som åbnede en gyde for processionen, ind i Tonhalle, hvor de delte en gratis snackbar. Den store sal kunne næsten ikke rumme menneskemængden.

En fremmed talte begejstret om den festlige modtagelse, der oversteg al forventning; et medlem af deputationen af ​​slesvig-holstenske kammerater fra Berlin forlod hertugdømmerne i live; en mand fra Rendsburg udtrykte sit fædreland i en inspirerende tale; taler fulgte efter taler, herunder deputationen der bidrog til omstødelse af forbuddet i København og af [oiZer], som beskedent afviste at tage æren for det, vor bys myndigheder og især fogeden på Rendsburg-amtskontoret, som dem der opnåede det gunstige resultat. Stemningen nåede allerede her det højeste niveau af munter hygge og det var svært for talerne at opnå den nødvendige ro til deres taler. Gallerierne blev oplivet af en blomstrende damekrans; flagene var også grupperet sammen på en malerisk måde. Jahns portræt prydede talerens plads som var omgivet af grantræer.

Inden afgang fra denne kommers, rig på liv, farver og patriotisk inspiration, blev det besluttet af forsamlingen at "sende de tyske riffelskytter forenet i forbundsbyen Frankfurt en hilsen og et håndtryk fra deres tyske brødre, der fejrede den første gymnastik hertugdømmernes fest i Rendsburg" at sende telegrafer og denne resolution, som blev vedtaget med forsamlingens mest begejstrede tilslutning, blev straks sat i værk. — Klokken 1 tog gymnasterne afsted til deres kvarter.

Om eftermiddagen kl. 3½ samling for marchen ud ved Schicuskuhle og en halv time senere marchen gennem de i programmet angivne gader til gymnastikpladsen. Denne march var et af de lyseste og smukkeste øjeblikke på den muntre festival. Foran os stod vores kommunale musikkorps og Rendsburgs gymnastikklub med drengegruppen i spidsen, i alt 20 klubber, [bortset fra deputationerne fra Berlin, Lübeck, Hamburg og Stades og omkring 600 gymnaster i antal, friske unge og stærke trak Mænd med 19 vævende gymnastikflag gennem byen under kanonernes torden og omgivet af en utallig skare. Det var et billede fuld af glans og liv! Blomster regnede ned over gymnasterne fra vinduerne rigt dekoreret med kvinder og jomfruer; tørklæder med vævede hilsner til de samme mennesker, som blev returneret med viftende hatte og høje, muntre hurraråb. Æresbuerne med deres patriotiske mottoer blev også mødt med høj jubel fra gymnasterne. Omkring klokken ankom den endeløse procession til Festkoppes, mødt af salutter.

Også her var der en æresport lavet af grønne grene med påskriften: "Frisk, from, glad, fri", løsningen er i spil og kamp. Efter at have sunget en festsang ("Gymnastens fire ord") åbnede lederen af ​​Rendsburgs gymnastikklub udstillingsgymnastikken med en stærk tale om gymnastikkens formål og betydning. Den gymnastik der nu foregik af de enkelte klubber forskellige steder i den store kreds, fangede publikums livlige interesse der talte vel 6-8.000 mennesker, fra start til slut; og enkeltpersoners bedrifter i særdeleshed og i det hele taget vidnede om de fremskridt, denne ædle kunst har gjort i vort land i løbet af blot nogle få år. Held og lykke, I modige gymnaster! Så fortsæt, og må flere og flere deltage i dette gode arbejde.

Udstillingsgymnastikken lukkede kl. 8.00 efter at ovennævnte medlem af gymnastikrådet havde sagt et par tak til alle, og tilbagemarchen til Schützenhofe foregik med sang, hvor ballet begyndte kl. 8.00. Med få undtagelser var der aktive gymnaster, der deltog i dette. Terpsichore viftede med sit muntre scepter her til langt ud på natten. Schützenhofeg-haven var fyldt med gæster; sang og afslappet munterhed var også her den generelle stemning. Raketter steg op i luften og oplyste et øjeblik de forskellige farverige grupper. Ved Klokken samledes bankettens deltagere i "Pahls Hotel" og i "Harmonien", i alt 100 til 500, deriblandt en lang række gymnaster og flere damer, især fra Slesvig. Den muntreste stemning herskede begge steder, og den almindelige lykke blev ikke forstyrret af nogen splid.

Det siger næsten sig selv at antallet af bordtaler var overvældende. Efter først skålen til hs. Maj. blev bragt til vor suveræne, blandt andet et Leve fra det tyske fædreland, som endnu mangler sin suveræn; til de gode gymnaster, der er der på det rigtige tidspunkt; det tyske lands fremtid, alle tyske stammer og det forenede, forenede Tyskland; Rendsburgs gode borgere; gymnasternes tyskhed; gymnastikfællesskabet; ånden i tysk historie etc. Den højeste, uendelige jubel blev fremkaldt af en plattysk, humoristisk-poetisk skål fra den ærlige landsmand Römer fra Oldensworth. Gymnaster løftede ham op på deres skuldre og bar ham triumferende over gangen; De ønskede at kranse ham med egetræsblade, en hyldest, som den mudrede mand beskedent nægtede. Under banketten i "Harmonien" blev der læst hilsner op fra Altona, Kiel, Hamburg og Magdeburg.

Ved [1]-tiden tog de fleste af slesvigerne af sted for at tage det særlige jernbanetog til hjemrejsen. En stor folkemængde eskorterede dem til togstationen, hvorfra de tog afsted under jubel og patriotiske sange. Dermed sluttede den første dag af gymnastikfestivalen, som var blevet en folkefest i ordets bedste betydning.

Mandag klokken 6 lød reveillen gennem alle byens gader. Friske og frie og glade rykkede gymnasterne til stævnepladsen og klokken 7 gik marchen igen gennem byen, denne gang med lidt variation af gaderuten, til gymnastikpladsen. De enkelte klubbers skolegymnastik begyndte her kl.[]. Gymnasterne fik mulighed for at demonstrere deres præstationer på en særlig måde i tre timer for det igen meget store publikum. Marchen tilbage til Schützenhofe begyndte klokken 11, hvor der blev spist fælles morgenmad. Heller ikke her manglede den glade feststemning, som også kom til udtryk i skåltaler på dette tidspunkt.

Men tiden var knap. Klokken 12 måtte gymnastikoptoget i overensstemmelse med festreglementet, som blev gennemført i alle led, af sted til Nobiskrüger-skoven. Vejret favoriserede også dette træk. Du skulle have set og oplevet det liv, der udspillede sig her i eftermiddagstimerne; enhver beskrivelse på papir vil være fattig sammenlignet med den livlige, virkelige, og ædru oplevelse. Men lad os fremhæve et par øjeblikke fra det bevægende billede: Gymnasterne blev budt velkommen ved indgangen til Hölzang. Efter samme, på festivalscenen i rundkørslen af ​​skoven Posto og, efter at have fortalt af en Rendsb. Efter at medlemmerne af gymnastikholdet i en tale havde sagt velkommen og efter dagens indsats havde forfrisket sig med en frisk drink, blev der bragt en jubel i festivaludvalget, hvorefter delingslederen for hele gruppen opfordrede gymnastikholdet til at himlens og jordens Herre, som hersker velvilligt over alt, at sige tak ved at synge to vers fra Luthers koral: "Vor Gud han er så fast en borg." Herefter fulgte en bøn, hvorigennem den glade, friske, frie fest også fik den "fromme" indvielse. Gymnasterne blandede sig og forbrød sig på den mest hjertelige måde med publikum, som i løbet af eftermiddagen svulmede til tusinder og atter tusinder. Men også her krævede ytringsfriheden hurtigt deres rettigheder igen. Skål, sang og let musik vekslede med hinanden, og festivalen havde nu faktisk nået sit klimaks.

Et medlem af Berlin-deputationen jublede over det forår der måtte komme; herefter fulgte blandt andet: Langt hurra for et forenet Tyskland; på de tyske skytter; Arndts mani; om at holde sig til det tyske sprog i hertugdømmet Slesvig; til Ejderen som et bælte og kongeåen som diadem for den nordalbingeriske jomfru; om tysk samvirke; om udviklingen af ​​den germanske ånd; om underordning af gymnaster til selvvalgte ledere; til de slesvigske gæster. En af betjentene, en mand fra Nordslesvig, udtrykte sin følelsesmæssige taknemmelighed for den kærlighed og broderlighed som han og hans landsmænd fandt her, og håbet om, at den gamle loyalitet mod Holsten fortsat ville vise sig. En taler fra Rendsburg kom så ind på det diplomatiske delingsprojekt og fordømte denne uheldige politik og gav udtryk for den faste overbevisning om, at folkets højlydte protest ikke ville undlade at få sin virkning og sluttede med en jubel til det hele og udelelige Slesvig.

Det slesvigske stænderflertals heroiske forkæmpere fik også et leve. En gymnast kom med det oprindelige forslag, at hver gymnastikklub som en souvenir til denne smukke festival skulle tage et lille egetræ med til deres hjemby og plante det på den lokale gymnastikbane, hvilket blev accepteret med almindelig akklamation.

Intet forstyrrede den fuldstændige harmoni; hvis bare sammenholdet i det store fædreland var så stort, som det var her i denne glade kreds. Men selv disse smukke scener som mange gerne ville have brugt timevis på, skulle slutte - hele festivalen var ved at være slut - så de gymnaster og gæster sydfra, der ville tage aftentoget, kunne komme til stationen i tide. Ved 4-tiden marcherer vi tilbage til byen med musik og munter sang. Da der skulle indgås en evig pagt med himlens kræfter, måtte en regnbyge bruse toget før "fiaskoen" og gentage sig selv en gang før afgangen. Da optoget nærmede sig, brød solen frem igen i fuld pragt, som for at løfte og opmuntre stemningen i adskillelsens time. Bortset fra altonaerne som overnattede her, tog alle af sted. Gymnastikklubber og gæsterne fra syd, kun et par stykker fra os. Med høj jubel og syngende [rute » X] bevæger sig mod syd. De endnu tilstedeværende døtre agter at [8 y; sr Co'it]. En skare lige så stor som da holstenerne [hc -U] rejste samledes igen ved stoppestedet. Processionens ankomst blev afventet midt i sang og patriotiske parader. En plattysk protest mod enhver deling af Slesvig fik et stormende bifald og fik en anden taler til at pege på det udelte Rendsburg - som bekendt har visse forskere for nylig gjort den skarpsindige opdagelse at halvdelen af ​​byen Rendsburg hører til en anden del af verden - det holstenske Rendsburg, det tyske Rendsburg gav et jubel, som blev mødt med stor jubel. Da toget nu ankom til stoppestedet, eskorterede hundredvis af mennesker fra Rendsburg slesvigerne til stationen. Her kastede unge piger fra byen blomster og buketter ind i vognene til de afgående gæster og med nikkende jubel fra begge sider pustede lokomotivet og slæbte den lange række af vogne afsted mod nord.

Inden vi endelig giver et udvalg af de inskriptioner, som æresportene og husene var udsmykket med, skal vi også understrege, at teatersalen (nu "Eisenbahnhalle") indeholder våbenskjoldene. Holstenske og Slesvigske byer blev dekoreret. Bortset fra den ofte gentagne "Gut Heil!", "Velkommen" etc. vi fandt følgende slogan:

Velkommen her til det tyske Eiderstrand!

Det der forener os, er det helligste af flokken: Kærlighed til fædrelandet.
Hold fast, folkens!
Gymnaster fra nær og fjern, Du nyder at tilbringe tid blandt os.
I er velkomne, sønner af fædrelandet!
Et hjerte, et blod, Alt under ét tag.
Lad os stræbe, brødre I ægte tysk forstand,
Og foragter andres nips, Det alene giver overskud.
Længe leve sammenholdet! Det er det, bindingen handler om. For vort kære fædreland.
Velkommen! fra nær og fjern, Vi kan godt lide at se gymnasterne.
Her kalder vi til jer, I glade gæster, Glædelig gymnastikfestival!
Navnene Guttenberg og Jahn, Og Luther, Schiller Arndt og Stein, Vi vil ære dem. Og vær altid et eksempel for os.
Længe leve gymnasterne, de tyske gæster!
Længe leve det modige, modige band,
Velkommen, velkommen til gymnastikfestivalen,
Byen Rendsburg bringer dig broderlige hilsner!
Den gamle tyske bedste Hilsen, kære gæster!
Vi var sammen, tætte og evige, Intet sted med frihed er fremmed for et andet,
Vær forenet, forenet, forenet!
Lad os gå! Verden står
Og blift ok stahn; Stahn kan næsten lide dig, Som i fængslet, Fordi du ville gabe!
I er velkomne, kære gæster, Glædelig gymnastikfestival!
Frisk, from, glad, fri, Længe leve gymnastik. Til far Jahn frisk, til lykke.
Glade, fromme jubel!
Kærlighed til fædrelandet
Vores hjerter trofaste og rene;
Nå, vi kender det alle sammen,
At være loyal over for vores flag!

Li Manchre.

Das erste Turnfest in Rendsburg 

Am 13. und 14. Juli 1862 

"Die schönen Tage von Aranjuez sind nun zu Ende," können wir mit Schiller sagen und klagen, hinter uns liegt das Turnfest, reich an Anregungen und Genüssen; und wir wollen versuchen den Verlauf desselben mit möglichster Treue zu schildern. 

Schon die dem Feste zunächstvorhergehenden Tage mit ihrer Arbeit und Vorbereitung bildeten eine Art Vorfeier und trugen dazu bei, die Gemüther in eine festliche Stimmung zu versetzen. Es galt ja Alles würdig vorzubereiten und zu arrangiren für die Turner und Gäste, welche am Sonntage in unsere Mauern einziehen sollten. Turngerüste und die Tribüne in der Festkoppel bei Helenenhof wurden errichtet; Eichen, Tannen, Laub und Blumen auf unzähligen Wagen rc. nach der Stadt gefahren. Und bereits am Sonnabend hüllte diese sich in ihr Festgewand, dem am nächsten Frühmorgen nur noch wenig [Fehicndes] anzuschließen war. Diese Ausschmückung und Decorirung der Straßen und Gebäude von einem Ende der Stadt zum andern, hat wohl selbst die kühnsten Erwartungen der Festcomite übertroffen. Da waren Straßen, welche Parks und Lusthainen glichen und wo die Ehrenpforten und die große Zahl der Festons, welche quer hinüber die Häuser mit einander verbanden, fast das Tageslicht verdunkelten, so die Thorstraße, Hohcstraße, Mühlerstraße, Nienstädt, Königsstraße, Löwenstraße rc. Und jede Straße und jedes Haus, vom stattlichen Prunkgebäude dis zur bescheidensten Hütte, war mit Guirlanden, Kränzen, Blumen, Laubwerk und Bäumen vor den Thüren mehr oder weniger verziert. Ehrenbogen haben wir in der Stadt 5 gezählt und zwar am Platze des Ausmarsches vor der Schleuskuhle, in der Nienstädt zu Anfang der Königsstraße, in der Prinzessinstraße und in der Löwenstraße, welche an stattlicher u. geschmackvoller Ausstattung mit einander wetteiferten. Diese, sowie die sich über die Straßen ziehenden Laubgewinde und außerdem mehrere Häuser waren mit passenden Emblemen, als veischlungenen Händen rc., und auf das Fest bezüglichen Sinnsprüchen versehen; wir werden am Schluffe unseres Berichts eine Blumenlese der Devisen mittheilen. 

Trübe, nach einer regnerischen Nacht brach der ersehnte Festsonntag an; aber der Himmel war uns in überraschender und kaum gehoffter Weise günstig. Das Wetter klärte sich auf; ein kleiner Regenschauer am Nachmittage während einer Pause der Festlichkeiten war kaum nennenswerth und fügen wir das an dieser Stelle gleich hinzu: am zweiten Festtage wölbte sich Morgens ein heiterer Himmel mit lachendem Sonnenschein über Stadt und Umgegend. Als am Sonntagmorgen Tausende in erwartungsvoller Spannung der Ankunft der lieben Gäste an der Weiche beim Schauspielhause harrten, trafen etwas nach 11 Uhr die Bahnzüge ein; zuerst in rascher Aufeinanderfolge deren zwei vom Norden und dann ein ungeheuier Wagenzug vom Süden. Hoch oben auf dem Waggons schwenkten Turner ihre Fahnen und riesen der Stadt und dem Publikum ihr "Gut Heil!" zu. Donnernde Hurrahs bewillkommneten die Turner und Gäste von allen Selten; eine Schaar festlich gekleideter Jungfrauen überreichte den Turnern Blumensträuße. Nachdem diese sich in Reih' und Ģlied gestellt, zogen sich durch die Menschenmenge, welche eine Gasse für den Zug eröffnete, in die Tonhalle, zu einem gemeinsamen freien Imbiß. Der große Saal vermochte kaum die Menge zu fassen. 

Ein Fremder pries in begeisterter Rede den alle Erwartung übertreffenden festlichen Empfang; ein Mitglied der Deputation schleswig-holsteinischer Kampfgenossen aus Berlin ließ die Herzogthümer leben; ein Rendsburger ließ in begeisternder Rede das Vaterland leben; Rede reihte sich an Rede, so wurde u. A. der Deputation, welche in Kopenhagen zur Rücknahme des Verbote mit beigetragen ein Hoch gebracht und von [oiZer], die in bescheidener Weise das Verdienst von sich ablehnte, den Behörden unserer Stadt und namentlich dem Amtmann des Amtes Rendsburg, als Denjenigen, welche das günstige Resultat erwirkt hatten. Die Stimmung erreichte hier schon den höchsten Grad der heitersten Gemüthlichkeit und schwer war es den Rednern die nöthige Ruhe für ihre Ansprachen herbeizuführen. Die Gallerien waren von einem blühenden Damenkranz belebt; auch wurden hier die Fahnen malerisch gruppirt. Den von Tannen umrankten Rednerplatz zierte das Bildniß Jahn's. 

Vor dem Aufbruch von diesem lebens-, färben- und an patriotischer Anregung reichen Commers wurde noch von der Versammlung beschlossen, "den in der Bundsstadt Frankfurt vereinigten deutschen Schützen Gruß und Handschlag von ihres das erste Turnfest der Herzogthümer in Rendsburg feiernden deutschen Brüdern" mit dem Telegraphen zuzusenden und dieser mit der lebhaftesten Zustimmung der Versammlung gefaßte Beschluß sofort ins Werk gesetzt. — Um 1 Uhr Ausbruch der Turner nach ihren Quartieren. 

Nachmittags 3½ Uhr Versammlung zum Ausmarsch bei der Schicuskuhle und ein halbe Stunde darauf der Auszug durch die im Programm bezeichneten Straßen nach dem Turnschauplatze. Dieser Ausmarsch gehörte mit zu den glänzendsten und schönsten Momenten des heitern Festes. Voraus unser städtisches Musikcorps und die Rendsburger Turnerschaft mit der Knabenschaar an der Spitze, im Ganzen reichlich  20 Vereine, [abgesehen von den Deputationen aus Berlin, Lübeck, Hamburg u. Stades und ca. 600 Turner an der Zahl, zogen die frischen Jünglinge und kräftigen Männer mit 19 webenden Turnfahnen unter dem Donner von Kanonen und umgeben von einer unzähligen Menschenmenge durch die Stadt. Es war ein Bild voll Glanz und Leben! Blumen regneten aus den mit Frauen und Jungfrauen reich besthlen Fenstern auf die Turnerschaar; Tücher webten denselben Grüße zu, die wieder mit Mützenschwenken und lautem fröhlichem Hurrahrufen erwiedert wurden. Ebenso wurden die Ehrenbogen mit ihren patriotischen Devisen rc. von den Turnern mit lauten Hochs begrüßt. Etwa Uhr langte der endlose Zug, empfangen von Böllerschüssen, auf der Festkoppes an. 

Auch hier war eine Ehrenpforte aus grünen Zweigen erbaut mit der Inschrift: "Frisch, fromm, fröhlich, frei",  Im Spiel und Kampf die Lösung sei.  Nach Absingung eines Festliedes ("Die vier 'Worte des Turners") eröffnete der Sprechwart des Rendsburger Turnvereins das Schauturnen mit einer kräftigen Anrede über Zweck und Bedeutung der Turnerei rc. Das nun erfolgende Turnen der einzelnen Vereine an verschiedenen Stellen der großen Koppel fesselte von Anfang bis Ende das rege Interesse des wohl 6—8000 Köpfe zv schätzenden Publikums; und die Leistungen Einzelner im Besonderen und Alle, im Allgemeinen zeugten davon, welche Fortschritte diese edle Kunst im Lause weniger Jahre in unserm Lande gemacht hat. "Gut Heil", ihr wackren Turner! So weiter, und mögen immer mehr sich diesem guten Werke anschließen. 

Um 8 Uhr schloß das Schauturnen, nachdem das oben erwähnte Mitglied des Turnraths einige dankende Worte an Alle gerichtet hatte, und fand unter Gesang der Rückmarsch nach dem Schützenhofe statt, woselbst um 8½ Uhr der Ball begann. Es waren mit weniger Ausnahme active Turner, welche sich hieran betheiligten. Bis spät in die Nacht schwang hier Terpsichore ihr heiteres Scepter. Der Garten des Schützenhofeg war gefüllt mtt Gästen; Gesang und ungezwungene Heiterkeit war auch hier die allgemeine Lössung. Raketen stiegen in die Luft und beleuchteten momentan die verschiedenen bunten Gruppirungen. Um Uhr versammelten sich in "Pahls Hotel" und in der "Harmonie" die Theilnehmer am Festessen, im Ganzen 100 vis 500. worunter auch eine große Anzahl von Turnern und mehrere Damen, namentlich aus dem Schleswigschen. An beiden Stellen herrschte die heiterste Stimmung und es ward der allgemeine Frohsinn durch keinen Mißton gestört. 

Daß die Tischreden sich drängten, ist fast seibstverstänblich. Nachdem zuerst der Toast auf Se. Maj. unseren Landesherrn ausgebracht war, wurden u. A. Hochs ausgeführt aus das deutsche Vaterland, dem noch der Landesherr fehlt; auf die braven Turner, die zur rechten Zeit am Platze; die Zukunft des deutschen Landes, aller deutschen Stämme und des vereinigten, einigen Deutschlands; Rendsburgs brave Bürger; das Deutschthum der Turner; die Turnerschaft; den Geist der deutschen Geschichte rc. Den lautesten nicht endenden Jubel erregte ein plattdeutscher, humoristisch-poetischer Trinkspruch des biederen Landmannes Römer aus Oldensworth. Turner hoben ihn auf ihre Schultern und trugen ihn im Triumph durch den Saal; man wollte ihn mit Eichlaub bekränzen, eine Huldigung, welcher der schlickte Mann sich aber bescheiden entzog. Während des Festmahles in der"Harmonie" wurden inzwischen eingelaufene Grüße aus Altona, Kiel, Hamburg und Magdeburg verlesen. 

Um [i] Uhr brachen die meisten Schleswiger aus, um den Extrazug der Eisenbahn zur Rückreise zu benutzen. Eine große Menschenmenge gab ihnen das Geleit nach dem Bahnhöfe, von wo sie unter Hurrahrufen und patriotischem Gesänge abfuhren. Damit endigte der erste Tag des Turnfestes, das im besten Sinne des Wortes Volksfest geworden. 

Montags 6 Uhr ertönte durch sämmtliche Straßen der Stadt die Reveille. Frisch und frei und fröhlich bewegten die Turner sich nach dem Versammlungs-Platz und um 7 Uhr ging abermals der Ausmarsch durch die Stadt, diesmal mit einiger Variation der Straßenroute, nach dem Turnplätze. Hier begann um 8 Uhr das Schulturnen der einzelnen Vereine. Die Turner hatten hier Gelegenheit ihre Leistungen in specieller Weise wahrend dreier Stunden dem abermals sehr zahlreich versammelten Publikum vorzuführen. Der Rückmarsch nach dem Schützenhofe wurde um 11 Uhr angetreten, woselbst ein gemeinschaftliches Frühstück eingenommen wurde. Auch hier fehlte die frohe Feststimmung nicht, die sich gleichfalls an dieser Stelle in Toasten aussprach. 

Die Zeit war aber gemessen. Um 12 Uhr mußte der Festordnung gemäß, die in allen Theilen zur stritten Ausführung kam, der Turngang nach dem Nobiskrüger Gehölz angetreien werden. Das Wetter begünstigte auch diesen Zug. Das Leben, welches sich hier in den Nachmittagsstunden entfaltete, muß man gesehen, mitgelebt haben; es wird jede Beschreibung auf dem Papier gegen die lebensvolle Wirklich, seit nüchtern erscheinen. Heben wir aber einige Momente aus dem bewegten Bilde hervor: Am Eingänge der Hölzang wurden die Turner bewillkommnet. Nach dem dieselben, auf dem Festschauplatz im Rondel des Holzes Posto gefaßt und sich, nachdem ihnen von einem Rendsb. Turnraļhsmitglied in einer Ansprache ein Willkommen zugerufen, mit einem frischen Trunk nach den Anstrengungen dcs Tages restaurirt hatten, wurde dem Festcomite ein Hoch gebracht, worauf der  Zugführer der ganzen Schaar die Turnerschaft aufforderte, dem Herrn des Himmels und der Erde, der günstig über Alles gewaltet, den Dank darzubringen durch Absingen zweier Strophen des Lutherschen Chorals: "Ein feste Burg ist unser Gott." Dem schloß sich ein Gebet an, wodurch das frohe, frische, freie  Festtreiben auch die "fromme" Weihe empfing. Hierauf mischten und verbrüderten die Turner sich in herzlichster Weise mit dem Publikum, welches im Laufe  des Nachmittags zu mehreren Tausenden und aber Tausenden anschwoll. Aber auch hier forderte bald wieder die freie Rede ihre Rechte. Toaste, Singen u. Unterhaltungsmusik wechselten mit einander ab, u. es  hatte das Fest jetzt eigentlich seinen Höhenpunkt erreicht. 

Ein Mitglied der Berliner Deputation brachte dem Frühling, der kommen muß, ein Hoch; hierauf folgten u.A. Lebehochs auf ein einiges Deutschland; auf die deutschen Schützen; den Manen Arndts; auf das Festhalten an der deutschen Sprache im Herzogthum  Schleswig; auf die Eider als Gürtel und die Königsau als Diadem der nordalbingischen Jungfrau; auf  die deutsche Thatkraft; auf die Entwicklung des germanischen Geistes; auf die Subordination der Turner  unter selbstgewählte Führer; auf die schleswigschen  Gäste. Einer der legieren ein Nordschlcswiger, sprach  in gerührter Weise seinen Dank aus für die Liebe und das brüderliche Entgegenkommen, welches er und seine Landsleute hier gefunden, und die Hoffnung, daß die alte Holstentreue sich auch ferner bewähren  möge. Ein Rendsburger Redner berührte hierauf das diplomatische Theilungsproject, diese unglückliche Politik verdammend, und sprach die feste Ueberzeugung aus, daß den laute Protest des Volkes seine Wirkung nicht verfehlen werde und schloß mit einem i Hoch auf das ungeiheilte und untheilbare Schleswig. 

Auch die heroischen Vorkämpfer der schleswigschen Ständemajorität liess man leben. Ein Turner machte den originellen Vorschlag, daß als Andenken an dieses schöne Fest jeder Turnverein eine kleine Eiche mit in die Heimatb nehmen und auf den dortigen Turnplatz pflanzen möge, welcher mit allgemeiner Acclamation acceptirt wurde. 

Nichts störte die volle Harmonie; Heil uns, wenn die Einigkeit im großen Vaterlande so groß wäre, wie sie hier ln diesem frohen Kreise war. Aber auch diese schönen Scenen, welche Viele gewiß gern noch auf Stunden fixirt hätten, mußten enden — das ganze Fest ging seinem Ende entgegen —, damit die Turner und Gäste vom Süden, welche den Abendzug benutzen wollten, rechtzeitig auf die Haltestelle gelangten. Um 4 Uhr also Rückmarsch nach der Stadt  unter Musik und heiterem Gesänge. Da nun einmal mit des Himmels Mächten ein ewiger Bund zu flechten, so mußte eben vor denp "Ausfall" ein Regenschauer den Zug überschütten und sich noch vor der Abfahrt einmal wiederholen. Als der Zug heran kam, da brach die Sonne abermals in vollem Glanze hervor, gleichsam um die Stimmung in der Trennungsstunde zu heben und zu erheitern. Bis auf den Ältonaer, der hier noch übernachtete, zogen sämmtliche holst. Turnvereine und die Gáste vom Süden vis aus wenige von uns fürt. Unter lautem Hurrahrufen u. Gesang route » X Zug dem Süden zu. Die noch anwesender Teiger beabsichtigen rau dem [8  y ; sr  Co'it] zu verlassen. Eine ebenso grosse Mennschenmenge, wie bei dem Abzüge der Holsteiner [hc -U] sich wieder an der Haltestelle versammelt. Man erwartete unter Gesang und patriotischen Wechselnden die Ankunft des Zuges. Ein plattdeutscher Protest gegen jedwede Theilung Schleswigs erndte ein stürmischen Beifall und veranlaßte einen andern Redner, auf das ungetheilte Rendsburg — es haben bekanntlich in neuerer Zeit gewisse Gelehrte die scharfsinnige Entdeckung gemacht, daß die Hälfte der Stadt Rendsburg einem andern Welttheil angehört —, das holsteinische Rendsburg, das deutsche Rendsburg ein Hoch auszubringen, das mit großem Jubel ausgenommen wurde. Mit dem nunmehr an der Haltestelle emgetroffenem Zuge gaben Hunderte von Rendsburg den Schleswigern das Geleite nach dem Bahnhöfe. Hier warfen junge Mädchen aus der Stadt den scheidenden Gästen Blumen und Sträuße in die Wagen und unter nickt endenwollendem Jubel von beiden Seiten schleppte keuchend die Locomotive die lange Wagenreihe fort gen Norden. 

Ehe wir schließlich eine Auswahl der Inschriften, womit Ehrenbogen und Häuser versehen waren, mittheilen, müssen wir noch hervorheben, daß die Theaterhalle (jetzt "Eisenbahnhalle") mit den Wappenschildern sammtl. holsteinischen und schleswigschen Städte geschmückt war. Außer dem steh oft wiederholenden "Gut Heil!", "Willkommen" rc. haben wir folgende Devisen gefunden: 

Willkommen hier am deutschen Eiderstrande! 

Uns eint das heiligste der Bande: 
Die Liebe zu dem Vaterlande. 
Hällt fast, Jungens! 
Turner von nah und fern, 
Unter uns weilet gern. 
Seid willkommen, ihr Söhne 
des Vaterlandes! 
Ein Herz, ein Blut, 
Alles unter einem Hut. 
Laßt, Brüder, uns trachten 
Nach ächt deutschem Sinn, 
Und fremden Tand verachten, 
Das bringt allein Gewinn. 
Hoch lebe die Eintracht! 
D’rum knüpfet das Band 
Für unser liebes Vaterland. 
Willkommen! von nah’ und fern 
Seh’n wir die Turner gern. 
Hier rufen wir Euch zu, ihr frohen Gäste, 
Ein fröhliches Gut Heil zum Turnerfeste! 
Die Namen Guttenberg und Jahn 
Und Luther, Schiller Arndt und Stein, 
Die lassen wir in Ehren stah’n 
Und immerdar uns Vorbild sein. 
Hoch leben die Turner, die deutschen Gäste! 
Hoch lebe die wackere, muthige Schaar, 
Willkommen, willkommen zum Turnerfeste, 
Stadt Rendsburg bringt Euch den Brudergruß dyr! 
Die alte deutsche Beste 
Grüßt Euch, ihr werthen Gäste! 
Hattet fest zusammen, fest und ewig, 
Kein Ort der Freiheit sei dem andern fremd, 
Seid einig, einig, einig! 
Lat gah» as geit! 
De Welt' de steiht 
Und blift ok stahn; 
Stahn wie man fast, 
So as en Knast, 
Denn ward woll gähn! 
Seid willkommen, liebe Gäste, 
Zu dem frohen Turnerfeste! 
Frisch, fromm, (fröhlich, frei, 
Es lebe die Turnerei. 
Dem Vater Jahn frisch, frei. 
Fröhllch, fromm ein Hoch! 
Für das Vaterland entflammen 
Unsre Herzen treu und rein; 
La, wir sckiwören’s All' zusammen, 
Unsrer Fahne treu zu sein! 
Li Mànchre. 



Johann Friedrich Fritz, W. Seitz Gustav: Die Turnfest in Rendsburg. (1862). Schleswig-Holsteinische Landesbibliothek.


- (Brev fra Rendsborg den 15de Juli.) Søndag Formiddag Kl 11½ kom Toget sydfra, medbringende de fleste af de forventede Turnere, omtrent 450 i Tallet. Skjønt det vist strider imod Banereglementet, havde Banebestyrelsen ladet et halvt hundrede Turnere gruppere sig ovenpaa Vognene, og paa denne Maade kjørte de til Holdepladsen, svingende en hvid Fane forrest, saa en blaa og dernæst en rød. I Nærheden af Perronen stode unge Damer opstillede i Rækker, afvexlende en rød, en hvid og en blaa klædt, samt en sort, rød eller gul, og der blev nu tilkastet Turnerne Blomsterbouquetter. Gud maa vide, om de gode Damer dog ikke bleve noget skuffede, ved at skue disse "thatendurstige Jünglinge"s Physiognomier, hvilke just ikke syntes at høre tit den ædleste Slags.

Der blev nu spist Frokost i "Tonhalle", og man saae derefter, som tidligere fortalt, mange Turnere gaae paa Jagt efter deres Værter. Imellem Kl. 4 og 5 Eftermiddag skete Udmarchen igjennem Ryens Gader, under en betydelig Skrigen og Raaben, til Turnpladsen. Hver Byes Turnere havde sin egen Fane, nogle røde med Guldbogstaver og sort Stang - de nogle og tyve sønderjydske Turnere, der vare ankomne med Morgentoget nordfra, sluttede sig til. Fra de i Vinduerne posterede Damer kastedes nu atter Blomster til Turnerne, og disse takkede ved at raabe "Hoch für die schleswigholsteinischen Damen" - "aber nur für die schleswigholsteinischen Damen", samt ved, at de udenfor enkelte Danskes Vinduer miauede lidt, peb lidt, ja endog rakte Tungen ud, opad mod disse. Toget ledsagedes af en betydelig Menneskemasse.

Derpaa afholdtes "Schauturnen" paa Festpladsen udenfor Byen, hvornæst der fandt "Festessen" Sted i forskjellige Localiteter og derefter Bal. Hvad der skete indenfor lukkede Døre, vide vi ikke, men at Byens Ro, navnlig hen ad Morgenstunden, ofte blev afbrudt, ved at Hobe droge igjennem Gaderne, syngende og sløjende, er sikkert. Oprørssangen "Schleswigholstein meerumschlungen" og en fra Marts 1848 bekjendt Sang, der, saavidt vi vide, har Titlen "Der Hufschimed", hvori forekommer blandt andre smukke Ting: "Und wer die Waffen führen kann, der schaff sich eiligst Waffen an", løde hyppig.

Endnu værre gik det dog til ude paa Banegaarden ved Budelsdorf, paa sønderjydsk Grund. Sønderjyderne, der i Alt vare omtrent 600 i Tallet, skulde afgaae med et Extratog om Natten imellem Søndag og Mandag, og de fleste af disse kom allerede derud Kl. 12½, ledsagede af en Sværm Rendsborgere, hvorved hele Massen kom til at udgjøre omtrent 1000 Mennesker. Blandt de Personer, der ved denne Leilighed indtoge en fremragende Plads, ved Taler osv. bidroge til at sætte Publicum i den rette Stemning, vare især Advocat Wiggers og en Hr. Wallich eller Wallichs fra Gymnasiet i Rendsborg. Den "meerumschlungne" Sang afvexlede med Taler og forskjellige Uordener, og den istemtes navnlig med 1000 Lungers hele Kraft kort før og under selve Afreisen, der fandt Sted lidt efter Kl. 1½. lngen Assistance til Ordens Opretholdelse derude var synlig tilstede.

Mandag Morgen Kl. 7 udmarcherede Turnerne igjen igjennem de samme Gader som Dagen i Forveien og under de samme Ovationer fra Damernes Side. Tilskuerantallet havde tabt sig; der var kun faa af Landbefolkningen, og de fleste Sønderjyder vare, som sagt, borte. Der foregik nu en saakaldt "Schulturnen" paa Festpladsen og foretoges derefter "Turngang" til Nobiskro Skov, hvor der Kl. 12 spistes og holdtes Taler. Festen nærmede sig nu sin Afslutning, og vel dels foranlediget derved, dels ved at man mente at kunne bevæge sig med større Frihed i det Grønne, bortkastede man alle Baand og gav lungen frit Løb. Advocat Wiggers, der ved Hs. M. Kongens Naade har gjenerholdt Bestalling som Advocat i Holsten, under den Betingelse, at han afholder sig fra politiske Demonstrationer, har især glimret, og vi betvivle, at Ministeriet for Holsten kan undlade, hvis hans Tale bliver det refereret, at foretage Undersøgelser. Vi maae dog bemærke, at den under Hr. Tetens Sygdom som Politimester fungerende Amtmand Harbou ikke ved egen Iagttagelse vil kunne gjengive det Væsenlige af, hvad der er foregaaet derude, da han først indfandt sig 2 a 3 Timer eller Togets Ankomst til Skoven.

At Folk i det Hele taget vare i god Stemning om Mandagen bemærkede vi, ved at see mange Personer gaae med røde, hvide og blaae Baand enten i Knaphullet, paa Huen eller Farverne anbragte paa anden Maade, ved at høre Oprørssangen synge i "Jungfernstieg", midt i Byen, Kl. 12 Middag; men denne Stemning var kjendelig forhøjet, da Turnertoget, omtrent Kl. 5 Efterm., kom tilbage fra Skoven til Jernbanen, da blev der forskjellige Gange sunget "Schleswigholstein stammvervandt, Jag die Dänen aus dem Land" eller "Häng' de Dänen an de Wand", osv. Denne Sang lød dog mere fra det medfølgende Publicum, end fra Turnerne selv, der vare ynkelig tildrukne, og af hvilke Mange kun holdtes opreist ved de dem ledsagende "Damer". Turnerne bleve nu placerede dels i, dels ovenpaa Vognene, og det samme Hyl, som tidligere havde ladet sig høre, overdøvede selv Locomotivets Piben, og bort drog "die muthige Schaar", brølende "Schleswigholstein" og truende med de knyttede Næver ad nogle stakkels Jenser, der uheldigvis befandt sig indenfor deres Synskreds paa Veien.

Den egenlige Fest var nu tilende, men der kom dog endnu et lille Eftersmæk. Ude paa Banegaarden ved Budelsdorf stod en Masse Mennesker for at vente paa det Kl. 8 Efterm. fra Altona kommende Tog, der fra Holdepladsen havde medtaget flere 100 Personer dels i dels ovenpaa Vognene, Banegaardsforvalteren har vel antaget, at disse Folk vilde reise videre, hvorfor han lod flere Vogne føie til Toget, men da det viste sig, at de Fleste ikke vilde reise med, saa bleve Vognene atter afhagede. Dette Tidsrum, der ialt medtog nogle og tyve Minuter, benyttedes til al Slags Raaben og Skrigen f. Ex. "Hold fast, Jungs!" - "Up ewig ungedeelt" osv. samt til at synge Oprørssangen - det Sidste dog navnlig først efter at Toget begyndte at kjøre. - Kort Tid, omtrent en halv Time efter, styrtede en Hob Mennesker, omtrent 300, aldeles uberettigede hertil, over Jernbanebroen, under Sang, Tummel og Raaben. Forvalteren, der netop opholdt sig udenfor, gik henimod Mængden og betydede denne, at den skulde forlade Banegaarden. Den forblev der imidlertid og forlangte under megen Forvirring og mange Raab, idet den indesluttede Forvalteren i en Kreds, at han skulde lade et Extratog afgaae, da omtrent 200 af dem havde løst billetter osv., hvorpaa Forvalteren naturligvis ikke kunde indlade sig. Det viste sig ogsaa ved en foretagen Undersøgelse, at der kun var omtrent 20, der ialt havde Billetter, men da Forvalteren forklarede dem, at det var deres egen Skyld, at de ikke vare komne afsted med det afgaaede Tog, blev han indesluttet paany, og det var vanskeligt at afgjøre, hvad Enden var bleven herpaa, idet de mere og mere begyndte at trænge ham, naar ikke en Fremmed, vistnok en Berliner, var traadt op og havde erklæret med høj Stemme, "at der ikke maatte krummes et Haar paa den unge Danskes Hoved" (eller noget Lignende), "han havde baaret sig ad mod dem som en Gentleman" osv., hvorefter hele Massen lidt efter lidt fortrak. Folketalerne ved denne Leilighed vare vore gamle Bekjendte, Dhrr. Uhrmager Menthen og Auctionsholder Haase.

Summere vi nu alle disse Begivenheder sammen, der ere foregaaede netop saaledes, tiltrods for de af Festcomiteen givne Løfter, saa kunne vi ikke Andet end beklage, at denne Fest nogensinde blev tilladt, - men vi kunne ikke negte, at vi ville forbauses, saafremt Myndighederne ville kunne indberette, at ved Turnfesten i Rendsborg var Alt roligt - fordi der ikke fandt nogen Conflict Sted imellem Militaire og Civile. Vi kunne imidlertid ikke frakjende vore Soldater vor Beundring over, at de saa aldeles kunde undgaae al Conflict, skjønt dertil havde været rigelig Leilighed, og skjønt der var viist en Forhaanelse mod de danske Farver, som ikke var ringe, idet disse med Magt bleve nedtagne af Naboerne hos en Mand, der havde anbragt dem ved sit Vindue, og skjønt "Jens" var vred, fordi han de Dage havde tredobbelt Tjeneste.

Endnu maae vi gjentagende udtale, at denne Fremvisning af oprørske Farver ikke er nogen Leg , at denne Afsyngning af Sange med absolut oprørsk Tendens ikke er uskadelig; den saaer en Sæd saavel i de Gamles som Unges Hjerter, der ligesom alt Ukrudt voxer frodig frem. Alle disse Demonstrationer, der, som Historien viser, føre til Oprør, kunne kun forhindres, naar der gives en bestemt Betegnelse, hvilke Farver ikke ofte ulig maae stilles sammen, og hvilke Sange eller Melodier ikke offenlig maae synges eller blæses, medens det aabenbart er en Latterlighed, at give en Befaling, som siger: "at Sangen Schleswig-Holstein meerumschlungen kun er forbudt, naar den synges som en Demonstration".

Endelig kunne vi ikke undlade at udtale vor Forundring over, at det herværende Realgymnasium har tilladt dets Elever selv de yngre Drenge, at deltage i den afholdte Turnfest. -s-

(Fædrelandet 16. juli 1862)


Den rendsborgske Turnerfest. Rendsborg, den 15de Juli. Det er vanskeligt at forstaae, hvorledes Amtmand Harbou har havt Mod til at anholde om Tilladelse til Turnerfestens Afholdelse, efterat den engang var bleven forbudt, og endnu vanskeligere at begribe, hvorfor Regeringen er traadt tilbage efter engang at have gjort den Anstrengelse at foretage et bestemt og kraftigt Skridt frem. Vel er det sandt, at en Turnerfest i og for sig er Noget af det Uskadeligste under Solen, men ligesaa sandt er det, at en Turnerfest i Rendsborg i 1862 nødvendig maatte blive en væsenlig politisk, væsenlig slesvigholsteensk Fest. Derom har Ingen her, - Dansk eller Holstener, Amtmand Harbou indbefattet - kunnet nære Spor af Tvivl; derom maa selv Regeringen have været vidende. Jeg kan høist fatte, at man har næret et sangvinsk Haab om at trænge denne Festens Grundkarakteer tilbage til de snævrere Sammenkomster, saa at den ikke mødte Øiet og Øret paa Gader og Stræder; - men hvad i al Verden var hermed vundet? Mulig har Regeringen nydt en roligere Søvn; men den har sandelig ikke med en Fjers Vægt forringet den ubodelige Skade, som en saadan Fest bringer vort Fædrelands Sag; den har ikke bragt en Eneste hernede af noget Parti til at tage feil af Festens sande Betydning.

Det vil maaskee interessere Deres Læsere at see en, forøvrigt høist fragmentarisk Beretning om, hvad vi Danske her i disse Dage have seet paa og ærgret os over. Der kunde nemlig være rig Anledning til en Belysning af Festen i humoristisk Retning, og det manglede sandelig ikke paa parodiske Træk, men for Øieblikket er jeg mere oplagt til at see det fra den alvorlige Side. For at sætte Dem i den rette Stemning vil jeg strax begynde med at meddele, at de baderlige slesvigske Politikere. Thomsen-Oldenswort og Hansen-Grumby, skulle have været i Byen allerede et Par Dage for Festens Begyndelse, og at man alt da vidste, at der vilde komme flere hundrede Sydslesvigere som Deeltagere.

Festens ydre Anordning var iøvrigt paa sine Steder ret smuk. Foran Husene var der plantet en saadan Mængde af store Træer, især Birke- og Grantræer, at Gaden hist og her lignede en Skov. Blomster- og Lovguirlander hængte i Festoner langsmed Husene og med korte, regelmæssige Mellemrum over Hovedgaderne, gjennem hvilke Toget skulde passere. Overalt saaes Turnernes Motto: "Gut Heil", tildeels i slesvigholsteenste Farver, samt det fiirdobbelte F (c: frisch, fromm, fröhlich, frei), i Reglen omgivet af Inskriptioner. Allerede blandt disse var der mange af en mere end tvivlsom Natur, der vilde have givet et paalideligt Politi rig Anledning til at skride ind. Jeg vil ikke tale om saadanne Indskrifter, som:

Willkommen hier am deutschen Eiderstrande.
Une eint das heiligste der Vande:
"Die Liebe zu dem Vaterlande" ;

eller :

"Frisch, fromm, fröhlich. frei"
In Spiel und Kampf die Lösung sei

Men der var ingen Mangel paa endnu tydeligere Allusioner, som f. Ex. to Hænder, der holde sammen, med Underskrift "Jungs, holt fast"  hvilket Tilraab, ligesom ogsaa Ordet "frei" blev det stadigt Stikord under Festen. Den største Skandale fandtes dog ligeoverfor Stationshallen ved Eideren, idet der paa et der beliggende Huus var anbragt et Maleri, forestillende to kvindelige Figurer, der rakte hinanden Haanden, idet de støttede sig respektive til Slesvigs og Holsteens Vaaben; det Hele var til Overflod omgivet af slesvigske og holsteenske Kjøbstadvaabner. Hvorledes den fungerende Politimester, Hr. Amtmand Harbou, vil kunne forsvare i hele to Dage at have ladet det sidde uanfægtet. er ikke let at forstaae.

Om selve Festen kan en Dansk kun fortælle Lidet, idet man naturligviis har maattet afholde sig fra ethvert Sted, hvor der passerede Noget af væsenligere Betydning. Søndag Formiddag Kl. 11 ankom Turnerne sydfra, staaende ovenpaa Banevognene med vaiende Turnfaner, og samtidig en Masse Gjæster nordfra. Om Modtagelsen og Dejeuneren i "Tonhalle" veed jeg Intet at fortælle; kun siges det, at Toget paa Veien til det sidstnævnte Sted er blevet bestrøet med Blomster af Damer, der efter forinden truffen Aftale og Ordning vare klædte respektive i Hvidt, Blaat eller Rødt. Først om Eftermiddagen gik Festtoget ud til den Syd for Byen beliggende Turnplads. Den lange Strøm af de Iystklædte Turnere tog sig i Frastand ret godt ud med de smukke brogede Faner midt i den mørke Menneskemasse, der bølgede ved Siderne; men naar man saae nøiere til, var Stadsen forbi. Ved at betragte disse halvvoxne Skoledrenge, disse Haandværkssvende og Læredrenge med deres simple, lidet tiltalende Ansigter, følte man bedst, at det ikke var for dem, at alle disse Anstalter blev gjorte; man forstod, at det hele Turnvæsen kun er en slet Maske, beregnet paa at skjule landsforræderiske Intriguer under ligegyldige Drengestreger.

Efterat der var "turnet" hele Eftermiddagen, samt efter en "Festessen" og dygtig Gadekommers (inkl. Pibning foran enkelte Officerers Bolig), reiste Størsteparten af de slesvigske Gjæster, der jo ikke officielt turde være indbudne, hjem Kl. 1 om Natten. Dog diverterede de sig først paa den nordlige Banegaard, der som bekjendt ligger udenfor Byens Territorium paa reent slesvigsk Grund, ved i Selskab med de ledsagende Rendsborgere og Turnere - efter Sigende over 1000 Mennesker - at synge "Schleswigholstein meerumschlungen" o. desl. i de 1½ Time, de der maatte vente paa Extratoget. Fra vedkommende Herredsfogeds Side skal Intet have været gjort for at forebygge denne Skandale, der var saa let at forudset. Mandag Eftermiddag afreiste først de sydfra komne Turnere under Raab af "Jungs, holt fast" og "frei", samt med "Schleswigholstein meerumschlungen", og derpaa nogle tilbageblevne Slesvigere, der nu, da Kouragen var stegen, af en Turner fik det Raad med, at de hjemme i det Land, hvor Børnene maatte Iære Dansk, skulde huske paa, at de vare Tydskere og hørte til Tydskland med alle deres Sympathier.

Som sagt, hvad jeg meddeler, er selvfølgelig kun en ringe Part af, hvad der er skeet. Ved Festmaaltiderne og de øvrige Sammenkomster, der ere lukkede for os. er der naturligviis sagt og sunget meget værre Ting. Men allerede det, der foreligger, er nok til, at man med dyb Bekymring maa spørge sig selv, om da vor Regering er slaaet med Blindhed, siden den tillader, at to Dages Ruus nedbryder hele Aars møisommelige Arbejde. Under de forkvaklede og unaturlige Forhold, som Aarhundredets Begyndelse har skabt i Syd- og Mellemslesvig, er Intet vigtigere for disse Egne end Ro. At der agiteres i Holsteen, er i og for sig uvæsenligt; thi der bliver Stemningen dog aldrig god; men at Agitationen paa den aabenlyseste Maade drives paa selve Grændsen af Slesvig, at Sydslesvigerne i Mængde lokkes til slige Fester for der at opflammes ved de hule slesvigholsteenske Fraser, det gjør Skade for mange, mange Aar, det burde ingen Regering tillade, der har Øie og Hjerte for Danmarks Livssag.

(Dagbladet (København) 17. juli 1862)

Ernst Christian v. Harbou (1815-1901) var amtmand i Rendborg hvor han kom fra  en kontorchefstilling i det holstenske ministerium. I 1861 justitsråd i Itzehoe. I 1866 blev han amtmand i Steinburg.


Fra Holsten 14. juli. Den første større gymnastikfestival i hertugdømmerne fandt sted i forgårs og i går i Rendsburg, efter at - som meddelt - kort forinden i 12. time blev vedtaget forbud til særlig brug af de højere myndigheder, politimesteren og som man ville gerne vide, at selv kommandantkontoret for fæstningen Rendsburg var blevet taget tilbage af ministeriet for hertugdømmerne Holsten og Lauenburg. Over 20 gymnastikklubber var repræsenteret, heriblandt nogle fra Elben, samt våbenbrødreklubben i Berlin. Gymnaster og gæster er ankommet fra Dithmarschen og vi forventer yderligere ankomster med tog i løbet af eftermiddagen. Efter velkomsten blev gymnasterne ført til koncertsalen hvor morgenmaden ventede dem. Den smukke store sal var dekoreret med portrættet af gymnastikfaderen Jahn; I gallerierne var der en blomstrende blomst fra Rendsburgdamer, der tidligere havde spredt blomster langs stien til gæsterne. Her udviklede sig en livlig, livlig travlhed, og stemningen, løftet af patriotiske taler, nåede et niveau af varme, munterhed og hygge, som man kun kunne ønske sig. Efter morgenmaden var talerne og modtalerne overstået, det blev besluttet med stor akklamation at sende varme hilsner per telegraf til de tyske skyttebrødre, der åbnede den anden tyske skyttefestival i dag i forbundsbyen Frankfurt.

Aus Holstein, 14. Juli. Das erste grössere Turnfest in den Herzogthümern hat vorgestern und gestern in Rendsburg stattgefunden, nachdem das - wie mitgetheilt - kurz vorher erlassene Verbot noch in der zwölften Stunde auf specielle Verwending der Oberbehörde, des Poliseimeisters und, wie man wissen will, sogar der Kommandantur der Festung Rendsburg vom Ministerium für die Herzogthümer Holstein und Lauenburg zurückgenommen worden war. Ueber 20 Turnvereine waren vertreten, auch einige von jenzeits der Elbe, Ausserdem der Kampfgenossenverein in Berlin. Aus Dithmarschen sind Turner und Gäste per Axe angekommen und wir erwarten im Laufe des Nachmittags noch fernere Zuzüge mit den Eisenbahnen. Nach dem Willkommen wurden die Turner nach der Tonhalle geführt, wo ihrer ein Frühstück harrte. Der schöne grosse Saal war mit dem Bildniss des Turnvaters Jahn geschmückt; auf den Galerien ein blühender Flor Rendsburger Damen, welcke vorher den Gästen Blumen auf den Weg gestreut hatten. Es entwickelte sich hier ein reges, munteres Treiben, und die Stimmung von patriotischen Reden gehoben, erreichte hier schon eine Wärme, Heiterkeit und Gemüthlichkeit, wie man's nur wünschen konnte. Nachdem das Frühstück, die Reden und Gegenreden beendigt waren, wurde mit grosser Acclamation beschlossen, den deutschen Schützenbrüdern, welche heute in der Bundesstadt Frankfurt das zweite deutsche Schützenfest eröffnet haben, auf telegraphischem Wege herzlichen Gruss zu entbieten.

(Coburger Zeitung : älteste nationale Tageszeitung Coburgs. 19. juli 1862)


Slesvig-Holsten. Hertugdømmernes første store gymnastikfestival blev den 13. og 14. i år fejret i Rendsburg og foregik på en tilfredsstillende og opløftende måde. Over 600 gymnaster fra de tre nordalbingske hertugdømmer samt fra nabolandene Elben og Østersøen og et langt større antal gymnaster var mødt op og blev budt velkommen med glædelig gæstfrihed af Rendsborgs befolkning. Ingen uenig tone skæmmede fejringen, og vejret var ganske gunstigt på trods af de ugunstige varsler. Telegrafen sendte varme hilsner og gode ønsker til de tyske og schweiziske riffelbrødre i Frankfurt. De vanskeligheder og hindringer, som festivalens arrangører skulle overvinde, før den efterfølgende godkendelse endelig blev givet, og de betingelser og begrænsninger, de måtte underlægge sig, er allerede nævnt i flæng. Men den frygt, som vores københavnske magthavere og endnu mere de danske embedsmænd i Slesvig svæver i før selv den mindste demonstration, er nærmest komisk. For eksempel blev Tønning gymnastikforening af politiet forbudt at optræde som medlem ved Rendsburg-festivalen under trussel om at klubben ville blive opløst og medlemmerne straffet; selvfølgelig havde denne fjollede begrænsning ingen som helst effekt på det momentum og entusiasme som festivalen skabte. På den anden side roses de danske officerer og militære myndigheders tilbageholdenhed, selvom man skal huske på at en taktløs indgriben eller fremstød fra disse faktorer ville have haft de mest katastrofale konsekvenser.

Schleswig-Holstein. Das erste grössere Turnfest der Herzogthümer ist am 13. und 14. d. zu Rendsburg gefeiert worden, und ist in befriedigender und erhebender Weise verlaufen. Ueber 600 Turner aus den drei Nordalbingischen Herzogthümern sowie aus den angrenzenden Elb- und ostseeländern und eine vielgrössere Anzahl von Turnfreuden hatten sich versammelt, und waren von der Bevölkerung Rendsburgs mit freudiger Gastfreundschaft angenommen worden. Kein Misston trübte das Festm auch das Wetter war trotz ungünstiger Vorzeichen ziemlich günstig. Den deutschen un dden schweizerischen Schützenbrüdern zu Frankfurt ist dirch den Telegraphen herzlicher Gruss und Gut Heil entboten worden. Der Schwierigkeiten und Hindernisse, welche die Unternehmer des Festes bis zur endlich erfolgten nachträglichen Genehmigung zu überwinden, der Bedingungen und Beschränkungen, denen sie sich zu unterziehen hatten, ist schon früher beiläufig gedacht. Fast komisch ist aber die Angst, in welcher unsere Kopenhagener Beherrscher und noch mehr die dänischen Beamten in Schleswig vor heder auch der leisesten Kundgebung schweben. So war beispielshalber der Tönninger Turngesellschaft unter Androhung der Auflösung des Vereins und Bestrafung der Mitglieder polizeilich verboten, bei dem Rendsburger Fest als Verain aufzutreten; selbstverståandlich hat diese alberne Beschränkung auf den Schwung und die Begeisterung, den das Fest hervorrief, nicht im mindesten eingewirkt. Gerühmt wird andererseits die Zurückhaltung der danischen Offiziere und Militärbehörden, wobei freilich zu bedenken, dass ein taktloses Eingreifen oder Vordrängen dieser Faktoren die allerverderblichen Folgen gehabt hätte.

(Neue Würzburger Zeitung : Würzburger Abend-Zeitung ; Würzburger Anzeiger und Handelsblatt.  22. juli 1862)


Den Rendsborg'ske Turnerfest. Rendsborg, den 20de Juli. Hr. Redakteur! I "Dagbladets" Nr. 163 findes en Artikel om den rendsborgske Turnerfest, som jeg i flere Henseender fuldkomment samstemmer med, men hvortil jeg i andre Henseender dog ogsaa gjerne ønsker at knytte nogle Bemærkninger. Jeg tillader mig derfor, Hr. Redakteur, at bede Dem om Optagelse af Nedenstaaende.

Den hele Fest burde vistnok strax fra Begyndelsen af have været forbudt; jeg ansaae det hele Tiden for et stort Misgreb, at den nogensinde blev tilladt, thi jeg formaaede ikke at hengive mig til de sangvinske Forhaabninger, at det her udelukkende var lagt an paa en uskyldig Væddeturnen, at Politiken skulde holdes borte, og at Udskeielser kunde undgaaes. Hvad der er foregaaet. vil De, Hr. Redakteur, bedst kunne see af hosføiede "Rendsbruger Wochenblatt" *) Nr. 57 af 16de Juli'); dette Blad fremstiller i talrigt Udvalg stærke Prøver af Brud paa Lov, Orden og Sømmelighed, f. Ex. at der ved Festen har været en "Deputation" fra de "schleswig-holsteinischer Kampfgenossen" fra Berlin. Men det Skadelige og Fordømmelige ved alle slige Fester fremlyser dog mest af det "aus die Subordination der Turner unter selbstgewahlte Führer" udbragte "Hoch". Det som der tilsigtes og forberedes, er en disciplineret Ordning for et nyt Oprør!

Efterat man nu i en forunderlig Godtroenhed havde været forblindet nok til i nogen Tid at ansee Festen for uskadelig, begik man imidlertid en stor Feil ved under 5te Juli at forbyde den. Thi nu var den altfor fast berammet, altfor fuldstændig forberedt, til at Forbudets reelle Overholdelse havde været mulig, medmindre man var skreden til ganske overordenlige Forholdsregler. Festens Afholdelse kunde have været forhindret, men ikke Sammenstrømningen af de fire til halvfemtetusinde Fremmede, som indfandt sig her om Søndagen; det saakaldte "Turnrath", der hverken Søndag eller Mandag var uden Villie og endnu mindre uden Evne til at overholde en vis Orden, vilde uden Turnerfesten have været uvirksomt, og end ikke en blot nogenlunde taalelig Orden vilde have været at overholde uden Belejringstilstand. Dette er min fulde Overtydning, og Flere ere enige med mig heri. Det var tilvisse meget uhyggeligt, at Forbudet blev taget tilbage, men af to Onder maatte man vælge det mindste, og saa maae vi trøste os med, at Vedkommende dog vel tilsidst er kommen til endelig Overbeviisning om, at man under de nuværende Forhold maa være meget nøieregnende med alle disse Turner-, Sang- og Skytteforeninger osv., i samlede Fester saavelsom i enkelte Gilder.

Jeg ønsker endnu at tilføie, at det efter disse Udtalelser maaskee vilde være mindre "vanskeligt at forstaae", hvis Amtmand Harbou havde "havt Mod til at anholde om Tilladelse til Turnfestens Afholdelse, efterat den engang var bleven forbudt", men jeg troer heri at vide en heel Deel bedre Besked end Deres Hr. Referent og at være en heel Deel korrektere, naar jeg beretter, at Amtmand Harbou - hvis Reise til Kjøbenhavn var rammet længe for Forbudets Udstedelse, allerede tiltraadt, inden det blev ham bekjendt, og aldeles uafhængig af samme - ikke har taget Initiativet ved Forbudets Tilbagetagelse, om han end paa given Anledning har fremhævet de Ulemper og mislige Følger, der vilde kunne fremstaae af det sene Forbud, og at Amtmand Harbou ikke var udeelagtig i, at Ministeriet først tog sit Forbud tilbage, efterat en Deputation fra Rendsborg var indtruffen med ærbødigt Andragende om Forbudets Tilbagetagelse og med Løfte om, at Festen ikke skulde omstride Loyalitetens og Sømmelighedens Grændser **).

At der, da Stemningen under de to Dages Fester stedse blev mere og mere ophidset af Øl, Taler og Viin, ikke fandt voldsomme Ordensbrud og beklagelige Sammenstød Sted, maa meget tilskrives Politiets Virksomhed saavelsom de af Kommandanten givne Befalinger, der naturligviis fra Militairets Side sandt den punktligste Efterlevelse. Jeg troer, at Amtmand Harbou istedetfor Dadel fortjener Anerkjendelse og megen Anerkjendelse for sin Virksomhed i de tvende Turnerdage og navnlig for, at han under meget betænkelige Forhold som Overøvrighed paatog sig en Underøvrigheds Funktioner i en ham efter den herværende Forfatning retslig uvedkommende By. Han overtog Politiets Ledelse omtrent en Time, førend Togene skulde ankomme, og efterat Banegaarden og Holdepladsen i Byen allerede vare overfyldte. Med al min Agtelse for Deres Hr. Referent troer jeg ikke, at selv han vilde have været istand til strax at lade de omtalte tvende kvindelige Figurer og Kjøbstadsvaabnene borttage, og senere gaves der overalt og bestandig Meget at varetage. Derhos er Deres Hr. Referent neppe ganske tro i sin Beretning, naar det i samme hedder: "Hvorledes den fungerende Politimester, Hr. Amtmand Harbou, vil kunne forsvare i hele to Dage at have ladet det sidde uanfægtet, er ikke let at forstaae." Det blev den 1 ide om Eftermiddagen inden Turnertogenes Afgang borttaget paa Amtmand Harbous Befaling.

Jeg har, Hr. Redakteur, i Ovenstaaende villet udtale, at den omspurgte Turnerfest tilvisse burde have været forbudt, men fra BegyndeIsen af, og at overhovedet ingen lignende Fest under de nuværende Forhold bør tillades; at Forbudet trods al sin indre Berettigelse nu kom for seent til at være praktisk; at Tilbagetagelsen vil være beklagelig, men et nødvendigt Onde, som man maatte skride til, hvis man ikke vilde løbe an paa at maatte gribe til yderligheder (som jeg just ikke altid, men dog nok paa nærværende Tidspunkt kan finde endeel Betænkeligheder ved); at der vistnok er skeet en heel Deel, som strider mod rette Begreber om Lovlighed, Orden og Sømmelighed, men at man er ubillig, hvis man uden Hensyn til de stærke Omstændigheder og Politiets svage personlige Kræfter vil vælte alt Ansvar over paa samme.

Ærbødigst
En af Deres rendsborgske Læsere

*) Vi have meddeelt saa Meget om denne Fest, at vi ikke ville plage vore Læsere med et yderligere Uddrag af den rendsborgske Avis. Red.

**) Idet vi optage denne Skrivelse, der søger at retfærdiggiøre Amtmand Harbon, maae vi dog tilføie, at netop ifølge det os tilsendte "Rendsb. Wochenbl " betragtes Amtmand Harbou som den, der har havt Fortjenesten af Forbudets Ophævelse. Der blev ved den allerførste Fest udbragt et Leve for den Deputation, som var reist til Kjøbenhavn i denne Anledning, men Deputationen afviste med Beskedenhed denne Fortjeneste og udbragte et Leve for Byens Øvrighed og Amtmanden i Rendsborg Amt "som dem, der havde udvirket det gunstige Resultat".

Red.

(Dagbladet (København) 26. juli 1862).


Festen blev endvidere beskrevet i Augsburger Anzeigeblatt. Sonntags-Beilage zum Augsburger Anzeigblatt. Sonntags-Beilage, 27. juli 1862.


- Brev fra Rendsborg den 28de Juli. Under Overskriften "den rendsborgske Turnfest" har "en rendsborgsk Læser" af "Dagbladet" i dettes Nr. 171 fremført en Del almindelig bekjendte og offenliggjorte Facta fra "Turnfesten"; men det synes dog ikke at have været Hovedsagen at bringe disse gjentagent for Offenligheden, men det er tvertimod klart, at det egenlige Øiemed med Artiklen er at rense Amtmand Harbou for hans Forhold i "Turnerdagene", i hans Egenskab som fungerende Politimester. Skjønt den ærede Indsender formener at være vel underrettet og i Artiklen ligesom lader skimte igjennem, at han staaer Hr. Amtmanden nær, saa betvivle vi dog, at han tilfulde kjender Sagens Sammenhæng. Forsvaret concentrerer sig navnlig i, 1) at Amtmand Harbou "ikke skal have taget Initiativet ved Forbudets Tilbagekaldelse, om han end, paa given Anledning, har fremhævet de Ulemper og mislige Følger, der vilde kunne fremstaae af det sene Forbud, og at Amtmand Harbou ikke var udelagtig i at Ministeriet først tog sit Forbud tilbage, efter at en Deputation fra Hendsborg var indtruffen med ærbødigst Andragende" osv., samt 2) "at Amtmand Harbou fortjener Anerkjendelse og megen Anerkjendelse for sin Virksomhed i de tvende Turnerdage, og navnlig for at han under meget betænkelige Forhold, som Overøvrighed paatog sig en Underøvrigheds Function i en ham . . . uvedkommende By" ; endvidere er anført, 3) "derhos er Deres Hr. Referent neppe ganske tro i sin Beretning, naar det i samme hedder: "Hvorledes den fungerende Politimester, Hr. Amtmand Harbou, vil kunne forsvare i hele 2 Dage at have ladet det (nemlig de Slesvig og Holsten forestillende qvindelige Figurer, der række hinanden Haanden, og de slesvigske og holstenske Byers Vaabenskilte) sidde uanfægtet, er ikke let at forstaae"". Det blev den 14de om Eftermiddagen inden Turnertogenes Afgang borttaget paa Amtmand Harbous Befaling". Og endelig 4) bliver der sagt, "at man er ubillig, hvis man uden Hensyn til de stærke Omstændigheder og Politiets svage personlige Kræfter, vil vælte alt Ansvar over paa samme." 

Vi have ikke skrevet den Artikel i "Dagbladet" som den ærede "rendsborgske Læser" ikke finder Smag i, og vi føle os fuldkomment overbeviste om, at enhver loyal Dansk er paa det Rene med den afholdte Turnerfests Natur samt med Amtmand Harbous Forhold; vi ere derfor eiheller nødsagede til at give noget Gjensvar paa "Læserens" Udtalelser, men, da vi tilfældigvis ere velunderrettede  i denne Sag, saa ville vi dog, i det Offenliges Interesse, hidsætte Følgende:

ad 1. Er det ikke Factum, at Amtmand Harbou den 6te Juli i Neumünster af Redacteuren af "ltzehoer Nachrichten", eller en anden Herre fra ltzehoe, fik Meddelelse om Forbudet? Er det feilagtigt, hvad der er fortalt, at Amtmand Harbou d. 7de Juli, imellem 12 og 4, har telegrapheret, eller ladet telegraphere til Rendsborg, "at der var Haab" og "at der uopholdelig skulde afgaae en Deputation til Kjøbenhavn"? - Skulde det være urigtigt, naar der siges, at Amtmand Harbou har banet Veien til Audiens for Deputationen saaledes, at denne, der afrejste fra Rendsborg d. 7de Juli Kl. 6 1/4 med Courerpost for at komme med Dampskibet fra Kiel, allerede den 8de Juli Kl. 12-12½ Middag kunde telegraphere hertil, "at Forbudet var hævet"?

ad 2. Omendskjønt vi fuldtvel forstaae Motiverne til, at Amtmand Harbou paatog sig at fungere i en underordnet Post, som Politimester, saa kunne vi dog ikke dele den ærede Indsenders Anskuelse, at Hr. Amtmanden fortjener "megen Anerkjendelse" for hans udviste Virksomhed. Han burde tvertimod aldrig have paataget sig en Post, som Resultatet viste, at han ikke var voxen. Den Anerkjendelse, som han fik ved Tomernes "Hoch" for ham, maa være ham tilstrækkelig.

ad 3. De omtalte "Byvaaben" og "qvindelige Figurer" bleve ophængte d. 13de om Morgenen tidlig og først nedtagne d. 14de om Eftermiddagen imellem 3 og 5. Dette Tidsrum er dog temmelig nær de 2 "Dage".

ad 4. At Hr. Amtmand Harbou, med underordnet Personale, vare svage, er en Kjendsgjerning; men det maatte jo være ham bekjendt, at der var Tropper i Fæstningen, der med stor Fornøielse havde assisteret ham ved at tæmme den af "Øl, Taler og Vin mere og mere ophidsede Stemning", naar han blot havde udtalt et Ønske i saa Henseende.

Oprigtig talt troe vi ikke, at et saadant Forsvar for Hr. Amtmand Harbou, som det, der føres for ham i "Dagbladets" Nr. 171, kan være ham videre til Gavn i denne Sag, ja vi føle os overbeviste om, at en Gjentagelse mulig kan bringe ham mere negativ Anerkjendelse, end den "rendsborgske Læser" ønsker.

(Fædrelandet 29. juli 1862)


Danmark.

Fra Slesvig-Holsten den 22. august I Husum, som i Tønning og Garding, nøjedes politiet ikke med at opløse gymnastikklubben, men sigtede også de gymnaster, der deltog i gymnastikarrangementet i Rendsborg. Denne beskyldning er virkelig til grin. Som bekendt blev den Rendsborgske gymnastikfest endelig tilladt af ministeriet selv efter forskellige forhandlinger med myndighederne; De pågældende Husum-gymnaster deltog kun i et tilladt møde og begik ingen personlig krænkelse, som ikke ville være tilladt, men de straffes nu "for at deltage i gymnastikfestivalen i Rendsburg" 10 hver idømt bøde på 10 rthrn. og 2 på 15 Thlrn; I alt for 12 gymnaster 130 Thlr. Pengene er broderet af de danske embedsmænd, der benytter enhver lejlighed til at bruge titlen "sportel", "lovbrud mv." er ekstremt opsatte på at vise noget af den tyske befolknings rigdom. - De to gymnaster som hver skulle betale 5 thlr. mere i bøder, skyldes at deres gymnastiktøj blev sendt til dem, efter at de havde anmodet dem fra Rendsburg pr telegraf. Ser du, der er intet som dansk retfærdighed!.

Dänemark.

Aus Schleswig-Holstein, 22. Aug. In Husum hat die Polizei sich nicht begnügt, wie in Tönning und Garding, den Turnverein aufzulösen, sondern auch diejenigen Turner, welche das Turngest in Rendsburg besucht haben, unter Anklage gestellt. Diese Anklage ist wirklich zum Lachen. Das Rendsburger Turnfest war nämlich, wie bekannt, nach verschiedenen Verhandlungen mit den Behörden vom Ministerium selbst endlich gestattet worden; die betreffenden Husumer Turner haben sich also nur an einer erlaubten Zusammenkunft betheiligt und sich dabei persönlich nicht das Geringste zu Schulden kommen lassen, was nicht erlaubt wäre, gleichwohl sind von demselben jetzt "wegen Theilnahme an dem Turnfest zu rendsburg" 10 zu einer Strafe von je 10 Rthlrn. und 2 zu je 15 Thlarn. verurtheilt; macht im Summe für 12 Turner 130 Thlr. Das Geld sticken die dänischen Beamten ein die auf jede Gelegenheit, sich unter den Titel "Sporteln", "Brüche u. s. w." Einiges aus dem Vermögen der deutschen Bevölkerung anzyeignen ausserordentlich erpicht sind. - Das zwei Turner übrigens a Person 5 Tthlr. mehr an Strafgeldern zu zahlen haben, wird dadurch motiv irt, dass denselben ihre Turnanzüge nachgesandt worden sind, nachdem sie dieselben von Rendsburg per Telegraph verlangt hatten. Sie sehen, es gibt nichts über dänische Gerechtigkeit!.

(Regensburger Tagblatt : Kampf-Organ für nationale Freiheit und soziale Gerechtigheit. 26. august 1862)

Artiklen blev bragt i adskillige tyske blade. Imidlertid skete dommene ifølge Allgemeine Zeitung ikke ud fra deltagelse i turnfesten, men fordi turnforeninger generelt ikke var tilladt i hertugdømmet Slesvig, højst tolereret under andre navne. 

15 oktober 2021

Teglværksarbeidere. (Efterskrift til Politivennen)

 - Fra Mellemslesvig skrives i "B. Td." : Som i de sidste Aar er der atter i denne Sommer indtruffet adskillige hundrede tydske Arbeidere til Mellemslesvig, der fornemlig have fundet Beskæftigelse ved det store Antal Tegværker, der findes langs Fjordene. Disse Folk bidrage i ikke ringe Grad til den Udvikling, Teglstensfabrikalionen har faaet i denne Del af Landet. Vante til strengt Arbeide i et Hjem, der byder langt ugunstigere Vilkaar for Smaafolk end Danmark, udføre de med megen Færdighed deres Dagsgjerning med en næsten utrolig Flid og lade sig nøie med en Kost, som den usleste Daglejer paa Grund af dens Ensformighed her snart vilde vrage, men som de selv erklære for at være en bedre end den, de i Reglen kunne forskaffe sig og deres Familer i Hjemmet. Af Døgnets 24 Timer arbeide de nemlig i Sommerens Løb 15 til 16 Timer, og deres Føde (som de i Reglen selv skiftevis tilberede) bestaar Dag ud og Dag ind af Kaffe og Rugbrød til Frokost og Aften samt Ærter og Flæsk til Middag. Og dog vende de hvert Aar tilbage, glæde sig til Sommeren, naar der af deres Øvrighed bevilges dem Pas til Danmark samt holde i større og mindre Skarer - skjøndt ofte i maadelig Paaklædning, med forsultet Udseende, trætte af Reisen og haltende - under Sang og Lystighed deres Indtog i de Landsbyer, hvor de i foregaaende Aar arbejdede, og hvorfra de ved Efteraarets Komme atter haabe at kunne begive sig Hjem med en opsparet Sum af 60, høist 80 Rd. pr. Mand, en Sum, der danner deres væsentligste Hiælpekilde i Vinterens Tid. I Utrættelighed overgaa disse Arbeidere selv de her anvendte engelske Jernbanearbejdere, der ellers i Akkordarbejde præstere betydeligt mere end de Indfødte, men paa den anden Side, ligesom sidstnævnte, forlange en god, kraftig Kost med størst mulig Afvexling. Hvorlænge hine tydske Teglstensarbeidere kunne udholdt et saa anstrengt Liv, maa Gud vide. Den engelske Akkordarbejder regnes, som bekjendt, for i Gjennemsnit at være udslidt og ubrugelig med 40 Aars Alderen; sandsynligvis naa førstnævnt, ikke engang denne Grændse. De indfødte Arbeidere, vante til en god og rigelig Kost, lide saamænd ingen Skade af Overanstrengelse, og Dødeligbedsforholdene stille sig for denne Klasse vel ikke synderlig ugunstigere end for Arbeidsgiverne, Deres Stilling er da ogsaa for hine tydske Indvandrere Gjenstand for Misundelse, og mange af dem længes efter den Tid, hvor det Baand, Militærpliglen paalægger dem, løsnes, eller hvor det paa anden Maade bliver dem muligt for bestandigt at ombytte deres usle Kaar og forkuede Stilling i det store Fædreland med et nyt Hjem i Danmarks rige Egne. Der dannes herved en af de mange Indvandringsstrømme, der udgyde sig over Halvøen; det er imidlertid den mindst farlige af alle, thi i de Egne, hvor disse Arbeidere især bosætte sig (Sundeved, den nordlige Del af Angel, Aabenraaegnen og Als) gaar deres tydske Nationalitet i faa Aar sporløst op i Almuens danske.

(Jyllands-Posten 28. juni 1862).

14 oktober 2021

Grundlovsdag 1862. (Efterskrift til Politivennen)

Nogle artikler om Grundlovsdagen 5. juni 1862. Af de politiske temaer var især Slesvig fremtrædende.

Grundlovsdagen er blevet feiret trindt om i Landet med en saa stor Deltagelse fra Befolkningens Side som vistnok ingensinde for. Det synes som om "de Dannede, de Begavede og de Rige" have begyndt at indse, at de med et Folkething som det sidst valgte, igrunden kunne være vel tjente, og at de aldrig nogensinde have havt den Magt og Indflydelse, som under den nu bestaaende Tilstand. Det var derfor naturligt, at man paa mange Steder saae dem stille sig i Spidsen for Grundlovsfesterne og vise Grundloven en Ømhed, som stak stærkt af imod deres tidligere Optræden. Paa de fleste Steder holdt man sig imidlertid under Festen paa passende Maade skilt fra Befolkningens store Flerhed. "Aalborg Stiftstidende" beretter saaledes, at man ved Kokkedalsfesten, for under Dandsen at stille Klinten fra Hveden havde i Dandseteltel trukket en Line mellem "de saakaldte "Finere og Grovere;"" ja i Odense gik man endog saa vidt, at der slet ikke var nogen egentlig Fest for andre end Embedsmandene og de saa andre Udvalgte, som fik Plads ved "Festmaaltidet". I Aarhus gik man derimod den stik modsatte Vei, idet man der havde foranstaltet en virkelig og smuk Folkefest, hvor navnlig den uheldige Indretning med særlige Festmaaltider slet ikke fandtes, men hvor Alle vare delagtige i Alt hvad Festen bød af Taler og Lignende. Imellem disse to Yderligheder, falde Festerne paa alle andre Steder. Som en Mærkelighed blandt de mange Fester kan det anføres, at der i Veile, Hr. Lehmanns tidligere Residens, ikke var nogen Fest. hvilket medførte, at den ny Amtmand maatte søge til Kolding for at komme til Grundlovsfest i sit Amt. Skjøndt vi aldrig have næret nogen Tvivl om, at den opstyltede Patriotisme, som er Hr. Lehmanns Særkjende, snart vilde forsvinde aldeles sporløst fra Veileegnen, naar Hr. L. først havde forladt den, saa maa vi dog tilstaa, at vi ikke havde ventet, at den saa brat skulde være tilintetgjort, at der ikke under den almindelige Glæde over Grundloven, som alle andre Steder har viist sig, skulde være saameget folkeligt Liv i Veileegnen. at man der kunde saae foranstaltet en Grundlovsfest. Men Hr. Lehmanns Storhed har, som det viser sig, været endnu større end vi trode.

I Kjøbenhavn havde det ministerielle Parti givet Festen et stærkt iøienfaldende Præg, ved at udnævne til "den kronede Festdigter" - Hr. Erik Bøgh. For ret at glæde Kongens Hjerte paa denne Høitidsdag, lod man nemlig Kjøbenhavnerne synge en Sang "Til Kongen" i HS. Majestæts personlige Nærværelse, hvilken Sang var forfattet af den samme Person, der ved Nytaarstid 1860 bidrog saa væsentligt ved sine Smædedigte om Hs. Majestæts Hustru, til at ophidse den kjøbenhavnske Pøbel til at krænke Hs. Majestæt ved de Optøier, som fandt Sted paa den samme Plads hvor Kjøbenhavnerne nu -- atter beaandede af Hr. Erik Bøgh - sang til Kongens Pris. Imidlertid synes efter Beretningerne denne grove Spas at være for en Del mislykket, idet Musikken, der skulde ledsage og støtte Sangen, bidrog væsentlig til at forstyrre den.

Som en Mærkelighed kan det anføres, at medens alle andre af de Festester, hvorom vi hidtil have modtaget Beretning, indlededes med et Leve for Kongen, - hvilket i Reglen er blevet udbragt af en eller anden Embedsmand - begyndte man Festen i Ribe med et af Stiftamtmand Nielsen udbragt Leve for Grundloven og sluttede den med et af Pastor Jacoby udbragt Leve for Kongen.

Ved de fleste Fester herskede en Ministeriet ikke uvenlig Stemning. Den ministerielle Begeistring gik endog paa sine Steder saa vidt, at man udbragte et Leve for Ministeriet, hvilket dog, saavidt vi have lagt Mærke til, intetsteds er sket fra Talerstolen, men kun ved "Festbordet". Fra Talerstolen gik man, saavidt os bekjendt, videst i Kjøbenhavn, hvor Ministeriets fuldtro Mand, Hr. Kancelliraad Glerup, ifølge "Berl. Tid." beklagede, at man saa ofte "paa denne Plads" (nemlig Tivoli) savnede de Mænd ved Grundlovsfesterne "blandt hvilke Folket havde sine bedste Talsmænd" og som "ved deres Stilling, Dygtighed, Talent og Kundskabsfylde hørte ikke alene til Hovedstadens, men til Landets første Mænd". Med disse Ord synes Taleren at maatte have ment Ministrene, men det synes næsten at klinge som en Spot, at han netop savner dem "paa denne Plads". Han kan jo neppe have villet sige - hvad maaske mange Andre kunde være tilbøielige til at mene, - at Tivoli med alle sine Gjøglere netop var den rette Tumleplads og det rette Selskab for et Ministerium som det nuværende.

Paa enkelte Steder var Stemningen imidlertid afgjort imod Ministeriet. Dette var saaledes f. Ex. Tilfældet paa Himmelbjerget, hvor flere Talere stærkt dadlede Ministeriets vaklende og ubestemte Politik, og dens lidet frihedskjærlige Adfærd imod Slesvigerne.

Festen aabnedes af Pastor Hostrup, der bød Forsamlingen "Velkommen" og foreslog til Dirigent Pastor Møller fra Seiling, der lod afsynge en smuk Sang, som skal blive meddelt i næste Nummer, af Hostrup.

Derpaa fik Hostrup Ordet og mindede om, at blandt de urimelige Indsigelser kom Grundloven i sin Tid mødte, var ogsaa den, at Folket ikke var modent til Friheden. Men et Folk kunde ikke modnes til Friheden, for det havde den, saalidet som et Barn kunde lære at gaa ene, saalænge man førte det omkring i Ledebaand. Dette havde vor Konge indset, og med nogle hjertelige Ord udbragte Taleren el Leve for Kong Frederik den Syvende, der besvaredes af Forsamlingen med rungende Hurra.

Landsthingsmand Jakobæus mindede om, at han havde som Medlem af den grundlovgivende Rigsforsamling givet Grundloven sin Stemme, fordi han haabede den vilde fremme Fædrelandets Udvikling. Dette troede han endnu, men dog kun paa den Betingelse, al Grundloven anvendtes med Maadehold og Besindighed. (Desværre udviklede Taleren ikke nærmere hvad han forstaar ved Maadehold og Besindighed. Han har maaske ment som saa, at hans Deltagelse i Landsthingets Forhandlinger indeholde al i saa Henseende fornøden Oplysning.)

Derpaa blev Sangen "Danmarks Uafhængighed" afsungen, hvorefter Redaktøren af "Silkeborg Avis", Hr. Skolelærer Nielsen, mindede om Danmarks store Fortid og i skarpe Træk paaviste den bedrøvelige Stilling, som det nuværende Ministeriums Vankelmodighed omsider havde bragt Landet i. Med det Ønske at vi maatte have el Ministerium, der ved mandig Handlemaade kunde bringe os Udlandets Agtelse og Sønderjyderne Frihed, udbragte han et Leve for Ministeriet, ikke som det var, men som det burde være, hvilkel Leve besvaredes med kraftige Hurraraab.

Folketingsmand Mathiasen mindede om de Mænd, der i sin Tid havde indstiftet de folkelige Fester paa Himmelbjerget, og nævnede blandt Andre gamle Drewsen og Peder Hjort Lorenzen. Han ønskede Fællesforfatningen ophævet, da den var som en vandtreven Gren paa Forfatningstræet. Han beklagede den Tilstand hvori Ministeriet, navnlig ved Depeschen af 29de Juli s. A., havde bragt Landet, og ansaa det ikke for muligt for det nuværende Ministerium at føre os ud af de endeløse Forviklinger. Han bad dog udtrykkeligt bemærket, at han ikke i mindste Maade tvivlede om de enkelte Ministres Fædrelandskjærlighed, deres store Evner og Kundskabsfylde, men alene om deres Handlekraft. Han udtalte sig bestemt imod en Kongres, og sluttede med det Ønske, at Fremtiden, hvad den end maatte føre i sit dunkle Skjold, altid i Farens Stund maatte finde Danmarks Sønner enige og stærke som i den sidste Krig. Hans Leve for Danmark modtoges med nidobbelt Hurra.

Folkethingsmand Albertsen mindede om det Glædelige i, al vi ikke havde vundet vor Grundlov gjennem blodige Optrin, men modtaget den som en frivillig Gave af en elsket Konge. Det var imidlertid vor Pligt med Kraft og Alvor at værne om den imod de Farer der truede den saavel fra Ind- som Udlandet. Men al sand Frihedsstræben hos Folket maatte have sin Rod i almindelig Oplysning, og han lagde derfor Frihedens Venner paa Sinde, at virke efter Evne mod dette store Maal. Han sluttede med et Leve for Oberst Tscherning og de Mænd, der med Dygtighed og Kraft havde gjennem Skrift og Tale søgt at vække den menige Befolkning til politisk Bevidsthed, hvilket Leve Forsamlingen istemte.

Skoleforstander, Landinspektør Boisen mindede i et livligt Foredrag om, at han som Landmaaler ofte havde havt den Opgave at skulle paavise Eiendomsskjæl, som engang vare blevne afsatte, men senere i Tidernes Løb vare gaaede tabte. Dette Arbejde var imidlertid ikke alene vanskeligt, men derhos ganske unyttigt, naar de Vedkommende, saaledes som det stundom gik, ikke passede paa at bevare Skjellet, naar det engang var fundet. Saaledes var det i større Forhold gaaet i Slesvig. Efter at Skjellet mellem Danmark og Slesvig engang var fundet, gik det i Tidens Løb atter tabt, thi Holger Danske, der var sat til at passe paa det, havde den ulykkelige Feil at han stundom sov paa meget ubelejlige Tider. Vi havde, som Alle vidste, en Hall - Regiering, men spurgte man den hvor Grændsen mellem Danmark og Tydskland var, saa fik man naturligvis kun et halvt Svar. Han vilde derfor ønske, at Stærk-Odder, der ikke var af dansk, eller norsk eller svensk, men af nordisk Herkomst, vilde med sine tre Par Kæmpearme hjælpe os at finde Skjællet og værne om det naar det engang fandles. Det Leve, som udbragtes for at dette Maal maatte naaes, modtoges med levende Hurraraab.

Toldinspektør, Justitsraad Møller turde ikke sætte en saa streng Dom over Ministeriet. Man maatte betænke at Forholdene vare meget vanskelige for os, da vi staa ligeoverfor en os langt overlegen Modstander. Han fandt det derfor klogt at vige for Overmagten saalænge ikke vor Selvstændighed og Uafhængighed krankedes derved, men skulde vi staa Fare herfor, var han overbevist om, at Ministeriet ikke længer vilde give efter, men støttet af et tappert og ædelt Folk forsøge det Yderste for at havde vor Ret. Eet havde man dog under alle de forhaandenværende vanskelige Forhold opnaaet, og det var, at enhver Dansk erkjendte at Slesvig var et nødvendigt Led af Danmarks Rige, og at en Deling af dette Land vilde være Begyndelsen til Danmarks Undergang som selvstændig Stat. Taleren sluttede med et Leve for Danmarks Uafhængighed, der modtoges med stor Tilstemning.

Schøler udviklede nærmere de store Fordele, som Statens Borgere havde vundet ved den fri Forfatning, og han dvælede særligt ved Statens finansielle Tilstand, der nu var blevet langt bedre end i Absolutismens Dage, navnlig ved Begyndelsen af delte Aarhundrede. Han troede at blandt Statsforfatninger burde det konstitutionelle Monarki foretrækkes. Han udtalte sig derpaa om vort Forhold til Tydskland og sluttede med det Ønske at vi, hvis Nødvendigheden maatte byde det, maatte finde Kraft og Styrke til at modstaa Tydsklands Overgreb. Det Leve han i den Anledning udbragte besvaredes med Forsamlingens Bifald.

Bager Thornberg talte til Ministeriets Roes, og ønskede derhos en kraftig Optræden mod Tydskland. Lærer Nielsen gjorde opmærksom paa, at Taleren syntes at være i nogen Modsigelse med sig selv, da den, der for Alvor ønskede at vort Ministerium skulde handle paa en kraftig Maade, neppe kunde sinde paa at deromme det, da det bestandig havde viist en saa aabenbar Svaghed.

Der vexledes flere Smaabemærkninger mellem Repræsentanterne for de forskjelllge Anskuelser, dog uden at den gode Stemning, der hvilede over Forhandlingerne, derved i mindste Maade forstyrredes.

Fabrikeier Drewsen erindrede paa en humoristisk Maade om, at Helten er Intet uden Øl og Mad, og paa hans Forslag vedtoges det at afbryde Forhandlingerne, hvorefter man fordelte sig i de forskjellige Telte, og i Grupper i det Fri, for at erhverve sig de nævnte nødvendige Betingelse for at kunne være Helt. Drewsen aabnede paany Forhandlingerne ved at minde om hvilket kosteligt Gode Friheden er. Han fortalte en Fabel, som han erindrede at have læst i sin Ungdom, om en meget fed Hund og en meget mager Ulv, som mødtes. Da Hunden saae Ulvens Tilstand, fortalte den Ulven hvor godt den selv havde det, og indbød Ulven til at følge sig, saa vilde den kunne saa det ligesaa godt. Den hungrige Ulv betænkte sig ikke længe paa at modtage dette Tilbud. Undervejs opdagede imidlertid Ulven, at Haarene paa Hundens Hals vare noget afslidte, og spurgte om Aarsagen hertil. Hunden gav strax den forlangte Oplysning. Det hørte nemlig med til dens Herligheder at dens Herre, naar den kom hjem, lagde et skinnende Messing-Halsbaand omkring dens Hals og bandt den til sin Dør, hvor den saa fik al ønskelig Opvartning og levede det mageligste Liv. Men Din Frihed? bemærkede Ulven. Ja, den maa man jo give Afkald paa, svarede Hunden; hvorpaa Ulven betakkede sig og gik sin Vei, for trods sin Nød, at bevare sin Frihed. Med det Ønske at enhver Mand, der havde kjendt Friheden, for ingen Pris igjen vilde miste den, udbragte Taleren el Leve for Friheden, der besvaredes med kraftige Hurra.

En Taler mindede om at Pastor Vilhelm Birkedal for mange Aar siden paa et Møde i Ringe havde forudsagt de Vanskeligheder, som vi paa Grund af Fællesforfatningen senere have oplevet, ligesom Birkedal ogsaa indtrængende havde advaret sine Tilhængere imod at følge Oberst Tschernings politiske Veiledning.

En anden Taler, udbragte et Leve for gamle Grundtvig, der havde bidraget saameget til Folkeaandens Vækkelse.

Gjæstgiver Faaborg udbragte el Leve for Mindet om St. St. Blicher, der havde givet det første Stød til Folkefester paa Himmelbjerget.

Rejnholdt Jensen fandt det naturligt for Enhver, der glædede sig ved den Fest man feirede, at mindes det Grundlag, hvorpaa vore Grundlovsfester hvilte, nemlig den for Rigsdagen gjældende Valglov. Alle vidste, at Valgloven havde mange Fjender, men lykkeligvis havde den langt flere Venner. Man havde forsøgt at vise at Valgloven var uheldbringende, men istedetfor at føre dette Bevis ved at betragte Valglovens Frugter, nemlig Rigsdagens Arbeider, saa havde man kastet sig over enkelte Rigsdagsmænds Personligheder. Saa man hen til hvad Rigsdagen havde udrettet, saa maatte Enhver erkjende, at den havde hidført en Tilstand, der var langt at foretrække for den tidligere. Men ogsaa paa anden Maade var Valglovens heldbringende Virksomhed godtgjort. Vi havde nemlig en anden Valglov, gjældende for Rigsraadet, der i det væsentlige var saaledes som Fjenderne af den i Grundloven indeholdte Valglov ønskede. Fællesforfatningen affødte imidlertid ingen Folkefester, fordi den ved sin Valglov var ufolkelig. Men dette var ikke nok. I den nys sluttede Rigsraadssession var det paa det Klareste godtgjort at den Forsamling, der var udgaaet af en saadan Valglov, var ude af Stand til at løse den vanskelige Opgave, som var stillet den. Med det Ønske, at man ved Rigsdagsvalgene vilde mindes, at Valgdagen er Grundlovsfesternes "alvorlige Del", og at Enhver ved Valgene ville aibeide paa, at der vælges Mænd, der ville værne om vor Valglov, der giver enhver ærlig Mand, hvad enten han er fattig eller rig, lige Borgerret, udbragte Taleren et Leve for Valgloven.

Hermed endte Talernes Række, og man spredte sig rundt om paa den smukke Plads.

(Jyllands-Posten 11. juni 1862).

Grundlovsfesten på Himmelbjerget forsamlede i følge Silkeborg Avis 1.000 mennesker. Den blev af Dagbladet kaldt for "stærkt bondevenligt". 

I 1862 var der en nationalliberal regering Hall II (24. februar 1860 til 31. december 18563). Med Orla Lehmann indenrigsmister fra 15. september 1861, Steen Andersen Bille som marineminister, F. H. Wolfhagen som minister for Slesvig, H. I. A. Raasloff som minister for Holsten og Lauenborg indtil 30. arts 1861, derefter C. C. Hall.

Pastor Jens Christian Hostrup (1818-1892) var Silkeborgs første præst. Han blev cand.theol. i 1843, og præst 1854 til 1880i Silkeborg og Hillerød.

Heinrich Wellejus Jacobæus 1807-1885, dansk proprietær, farmaceut, ingeniør og politiker.

Papirfabrikant Michael Drewsen (1804-1874)  og politiker anses af nogle som Silkeborgs moderne grundlægger. I 1844 anlagde han Silkeborg Papirfabrik. 1848 valgtes han fra sin nye jyske hjemstavn til medlem af Den grundlovgivende rigsforsamling og var senere flere gange rigsdagsmand. Han valgtes til Folketinget i 1849 og 1854 og til Landstinget i 1855, men det sidste valg modtog han ikke. Han stod dengang det nationalliberale parti nærmest. Han stod i 1854 i spidsen for afholdelsen af en Grundlovsfest på Himmelbjerget.

M. Drewsen & Søns nyopførte fabrikbygning paa Silkeborg, efter en tegning af Ludvig Ipsen. Illustreret Tidende nr. 300. 25. juni 1865.

Ant(h)on Frederik Tscherning (1795-1874) politiker, officer og krigsminister. Liberal, bondeven og senere venstremand. Medlem af Den Grundlovgivende Rigsforsamling og Folketingsmedlem 1849-1866. Tschernings program var almindelig valgret, ophævelse af fæstevæsenet, indførelse af næringsfrihed samt sparsommelighed i staten. Han var en af Venstres (Bondevennernes) førere. I Rigsrådet 1856-63 gik Tscherning i reglen sammen med de konservative helstatsmænd og rådede gentagne gange til at vise holstenerne imødekommen, men dadlede samtidig disse for deres rent negative holdning, der gjorde enhver udsoning umulig. Han misbilligede Holstens udskillelse 1858 og kæmpede mod enhver foranstaltning, som kunne hindre dets genoptagelse under Fællesforfatningen. Han advarede indtrængende mod ethvert skridt, der kunne se ud som et forsøg på Slesvigs indlemmelse, og mod et brud med helstaten, som var den af Europa godkendte ordning for monarkiet. Frem for alt mod at vove en krig, der kunne sætte selve monarkiet på spil. Han stemte han imod Novemberforfatningen.


Grundlovsdagen i Faaborg. Fra Faaborg have vi modtaget følgende Skrivelse: Da her ingen Grundlovsfest blev holdt, er det vanskeligt at give noget Referat, og dog blev den alligevel mindet, men rigtignok paa en Maade, som var alt andet end festlig. Kommunalbestyrelsen, som forrige Aar havde stillet sig i Spidsen (hvad der i en lille Kommune ogsaa er absolut rigtigt), havde denne Gang lagt Hænderne i Skiødet. Imidlertid blev Byens Gjæstgiver formaaet til at foranstalte et Festmaaltid i Byens Lystskov, og der mødte da om Aftenen i et sørgeligt graat Lærredstelt uden nogensomhelst Dekoration af Grønt eller Flag, endsige Hans Majestæts Billede, 33 Borgere, hvoriblandt 3 Embedsmænd og 1, er een, Repræsentant for Landet; det var som sagt et sørgeligt Syn. og megen Munterhed var der da heller ikke. Om det var paa Grund af Kommunalbestyrelsens Mangel paa Evne til at erindre, at den 5te Juni er en Festdag som ingen anden her i Landet, eller paa Grund af Folks Uvillie her til at feire den, hvad jeg egentlig dog ei troer, nok er det, at Grundlovsdagens Festligholdelse her indskrænkede sig til hiint Maaltid.

(Den til Forsendelse med de Kongelige Brevposter privilegerede Berlingske Politiske og Avertissementstidende 11. juni 1862).


I Anledning af den smukke Grundlovsfest den 5te Juni paa Himmelbjerget, som Komiteen paa en smuk og værdig Maade, med fri Adgang for Deltagerne, saa godt havde vidst at ordne, turde det maaske ikke være uden Interesse for "Jyllandspostens" Læsere at erfare et enkelt Træk, der paa en smuk Maade viser hvorledes selv fjerntboende Deltagere søgte at forhøie Dagens festlige Præg. Efter en hurtig forud sket Aftale mellem Østbirk og Ousted Sogne, samledes hos en Gaardmand i Saaby den 5te Juni om Morgenen 14 fuldt belæssede Vogne, 6 a 7 Personer i hver, for i sluttet Tog at afgaa til Festen. En lille Kanons Affyring gav Signalet til Opbrud. Toget afgik med 4 Dannebrogsfaner og ledsaget af Musik. Efter Ankomsten til Bjerget gik Toget under Sang samlet til og fra Bjergets Høidepunkt, med Fanerne og Musiken i Spidsen. Blandt de Deltagende saas Forstanderen for Gjedved Bondehøistole og nogle af Eleverne, ligesom en sjelden stor Fane bar Inskription af Gjedved Bondehøiskole. Fanerne plantedes paa Bjerget, og Deltagerne sluttede sig derpaa til den øvrige Forsamling. Det samlede Vogntog kjørte hjemad paa samme Maade som det var ankommet. Indsenderen, der ikke er af den Egns Beboere, men som Festdeltager bragte ovenstaaende i Erfaring som paalidelig Sandhed, har troet at det var en saa smuk Maade at mindes Friheden og dens Giver paa, at del, ved at komme til Læsernes Kundskab, ad Aare muliqen kunde for Andre blive en Tilskyndelse til Efterligning, hvilket saa meget mere maa anses ønskeligt, som man ved at befare en enkelt større formuende Bondeby i Himmelbjergets umiddelbare Nørhed, ikke der saae en eneste Dannebrogsfane, og man let kunde komme paa den Tanke, at dens Beboere endnu efter 13 Aar Forløb skulle være saa blottede for Følelse for vor Frihed og dens Giver, at de skulle have fundet det upassende, at vise de mange Gjennemreisende noget synligt Tegn paa Glæde over denne folkelige Høitidsdag.

(Jyllands-Posten 13. juni 1862).


- Af Beretningerne om Grundlovsfesterne ses det, at der i Kjøge vel var berammet en Grundlovsfest, men at en saadan desuagtet ikke blev afholdt af den gode Grund at der ingen Deltagere mødte. I Roeskilde var man forsaavidt heldigere, som der til et "Festmaaltid" mødte hele tre og tyve Mand. Et Kjævieri mellem et Par Foreninger skal have været Grunden til at der kun deltog saa faa, medens Bordet var dækket til omtrent 400 Personer. I Helsingør var man ikke engang kommet saavidt som i Kjøge, idet man nemlig der ikke engang havde tænkt paa at foranstalte nogen Fest. "Midf. Av." giver om Dagens Festligheder i Assens en Beretning, som lyder saaledes: "I Assens saa det bedrøveligt ud paa Grundlovsdagen; ikke alene havde man ingen Fest kunnet faa istand, men man savnede endog Dannebroge paa Kommunens Flagstænger paa Raadhuset og i Skovanlæget! - Saavidt vi have erfaret, er det Byens Byfoged og Politimester, Herredsfoged og Overauditeur Jacob Christian Lindberg, som ikke har noget godt Øie til saadan Menigmandsglæde paa Grundlovsdagen. Han siges saaledes at have vist den paafaldende Iver for Orden blandt Assens fribaarne Mænd, at han har ladet Lokalerne i Skovanlæget -- hvor der i Dagens Anledning var foranstaltet lidt Folkelystid - rydde til Polititid. En Indsender i Byens Av. oplyser endvidere, at Hs. Høivelbaarenhed samme Byfoged havde berammet Udpantning paa Grundlovsdagen, ovenikjøbet for Skatterestancer i det endnu ikke forløbne 2det Fjerdingaar. - Grundlovsdagen - det er der de glædeligste Udsigter til - vil snart blive en national Festdag, uden at dertil behøves nogen Lov; men da der mulig gives flere ligesindede Embedsmænd, saa maa der dog nok lænes en Bemærkning derom ind i Almanakken, for at ikke et iversygt Politi skal faa Skin af Ret til paa Danmarks Frihedsdag at drive dels fredelskende Befolkning hjem til Polititid og maaske - hvem kan vide hvor vidt det ellers vil gaa - bruge den hensovede Leibæks Stok paa Rygstykkerne.

(Jyllands-Posten 16. juni 1862).


"Folkets Avis" og "Aarhuus Stiftstidende", især det sidste, undseer sig ikke ved at skrive de aabenbare Usandheder om Festen paa Himmelbjerget. Begge fortælle de, at Redakteur Nielsen blev imødegaaet, "i en kraftig og indtryksfuld Tale af Justitsraad Müller, der blev optaget med stort Bifald", hvilket vi imidlertid slet ikke mærkede Noget til. Sandheden er, at Hr. Justitsraad Müller blev Redakteur Nielsen Svar skyldig, og at dennes Taler modtoges med stærkt Bifald. Foruden Müller, siger "Aarhuus Avis", var det især Jacobæus og Bager Thorendahl af Silkeborg, der ved Foredrag støttede Regjeringen og imødegik Nielsens Angreb paa Kongens Ministre, der kan nu slet ikke være Tale om, at de imødegik; thi de vare ikke istand til at benægte en eneste af de Modsigelser, som Nielsen havde paaviist, at Ministeriet havde gjort sig skyldigt i. Under Festmaaltidet, fortæller "Aarh. Av." videre, optoges den afbrudte Diskussion om Holsteens og Lauenborgs Udsondring, om en fælles Rigsforfatning for Danmark-Slesvig, og i det Hele taget om Danmarks Stilling ligeoverfor Udlandet. Blandt de Talere, der i deres Foredrag ikke yttrede sig tilfreds med Nielsens Optræden under Festens alvorlige Deel, vare Fabrikeier Drewsen, som udbragte en Skaal for Friheden, og Rigsdagsmand Schøler, der efter hans Anskuelse, "ikke kunde see Muligheden af at indlemme Sønderjylland i Kongeriget Danmark." For det her Fortalte ligger der ikke mindste Sandhed til Grund; ved Festmaaltitet forhandledes der hverken om en Rigsforfatning eller om Danmarks Stilling til Udlandet. Fabrikeier Drewsen var ikke engang tilstede der og kunde følgelig eiheller udbringe Skaaler. Senere efter Maaltidet fortsattes Talerne, og Hr. Drewsen talte da uden i mindste Maade at berøre, hvad Redakteur Nielsen havde sagt. Laurits Schøler talte rigtignok om, at vi ikke godt kunde inkorporere Slesvig; men da han af Nielsen blev gjort opmærksom paa, at "det ville vi heller ikke, vi ville kun have en folkelig Forsamling for Danmark-Slesvig istedetfor det ufolkelige Rigsraad", saa erklærede han sig enig med denne. Man skulde dog virkelig synes, at de, der vare tilstede paa Himmelbjerget, maatte blive opmærksomme paa, hvorlidet man kan fæste Lid til, hvad Blade som "Aarhuus Avis" skrive, og det er ogsaa vor Overbevisning, at de aldrig kunne gjøre deres Modstandere en bedre Tjeneste end netop ved at fortælle saadanne Historier; derved bevise de deres Afmagt og derved bidrage de ikke Lidet til at aabne Øinene paa Menigmand.

(Silkeborg Avis. Et politisk- og Avertissementsblad 16. juni 1862)


En trespaltet artikel korrigerede referatet om Tscherning i Jyllands-Posten  den 23. juni 1862.

12 oktober 2021

Begravelse i Horsens. (Efterskrift til Politivennen)

 Indsendt

Samtale imellem en meget hellig Præst og en meget fattig Enke.

Enken: Hr. Pastor! jeg ønskede gierne at saa min afdøde Mand begravet paa Løverdag.
Præsten: Det kan godt ske, gode Kone, Kl. 12.
Konen: Hvormeget er jeg Dem saa skyldig?
Præsten: Det kommer an paa Dem selv, gode Kone.
Konen: Vær saa god, Hr. Pastor, her er 4 Mk., del er alt hvad jeg eier.
Præsten: Det er for lidet, min gode Kone.
Konen: Det er alt hvad jeg har samlet hos gode Mennesker.
Præsten: Jeg modtager da de 4 Mk., min gode Kone, men gaae ud og sammel nogle flere Penge.

(Kongelig allernaadigst privilegeret Horsens Avis eller Skanderborg Amtstidende 22. april 1862)


Indsendt.

Ved vort Inserat i "Horsens Avis" Rr, 78 have vi kun havt den Hensigt, at give Vedkommende et Vink om at behandle den Fattige paa en endnu blidere Maade; men da Hr. Adjunkt Bøggild underkaster vort Inserat en saa ærerørende Kritik (som vi imidlertid senere skulle saae en Opgjørelse paa), vil medundertegnede Holck tillade sig at forudstikke den Bemærkning, at jeg paa selve Mandens Dødsdag ikke alene skrev et Bønskrift for hende til Medborgere, men og et Brev til Pastor Boesen, hvori jeg skildrede ham hendes meget sørgelige Stilling, men Hr. Pastoren fandt det passende at lade den Kone, der er almindelig agtet, og har boet i min Gaard i 5 Aar, og som har kjendt bedre Dage, gaae utrøstet fra sig og henvise hende til Fattigvæsenet. Sagens senere Gang er bekjendt af Avisen; vi skulle kun tilføie nedenstaaende Erklæring fra Enken selv

A. Holck, P. S. Andreasen. J. A. Herskind. 

Gjenpart:

Jeg underskrevne Enke efter Tobakspindermester Wamberg erklærer herved vidnefast, at saaledes som Inseratet i "Horsens Avis" Nr, 78, om en Samtale mellem en Præst og en fattig Enke lyder, saaledes var og i det Væsenlige den Samtale, jeg havde med Pastor Boesen heri Byen, om min Mands Begravelse, og saaledes har jeg derefter fortalt den til de 3 Mænd, der have ladet mine Ord indrykke i fornævnte Avis. Dette er jeg om forlanges villig til ved Lovens Ed at bekræfte.

Horsens, den 26de April 1 862.
Inger Wamberg

Til Vitterlighed
A. K. Ginnerup. J. C. Hansen.

(Kongelig allernaadigst privilegeret Horsens Avis eller Skanderborg Amtstidende 9. maj 1862)


Friedrich Wilhelm Schmidt: Emil Boesen (1812-1881). E. F: Boesen (1812-1881). 1849 kapellan i Horsens, 1861 sognepræst, 1863-1877 stiftsprovst i Århus. Han var en af de få som Søren Kierkegaard modtog som en ven på sit dødsleje. Det kongelige Bibliotek. Fri af ophavsret.


Hr. Redaktør!

I Horsens Avis har i den senere Tid været ført en ret morsom Strid, der begyndte i Nr. 78 med en indsendt "Samtale imellem en meget hellig Præst og en meget sallig Enke" og lod saaledes:

Enken: Hr. Pastor! jeg ønskede gierne at faa min afdøde Mand begravel paa Løverdag.
Præsten: Det kan godt ske, gode Kone, Kl. 12.
Konen: Hvormeget er jeg Dem saa skyldig?
Præsten: Det kommer an paa Dem selv, gode Kone.
Konen: Vær saa god, Hr. Pastor, her er 4 Mk., del er alt hvad jeg eier.
Præsten: Det er for lidet, min gode Kone.
Konen: Det er alt hvad jeg har samlet hos gode Mennesker.
Præsten: Jeg modtager da de 4 Mk., min gode Kone, men gaae ud og sammel nogle flere Penge.

Da der ikke meddeltes nogensomhelst Oplysning om, hvem denne brave Præstemand var, antog jeg fra først af, al den hele Historie ikke var nogen virkelig Tildragelse, men kun en af de sædvanlige Fortællinger hvormed adskillige Blade søge at underholde deres Læsere. Men allerede i Nr. 81 viste en Indsender, der betegnede sig som A. R., at der maatte være noget Sandt i Historien, thi denne Indsender var meget vred over, at man havde talt om en meget hellig Præst uden at nævne hvilken af de mange hellige Præster man dermed mente, og navnlig havde det gaaet hans Hjerte nær, at man i Horsens henførte Historien til een bestemt, for sin hellige Uegennyttighed berømt Præst, som Hr. A. R. havde sluttet sig til. Hr. A. R. var imidlertid "overbevist om", at hvis Historien skulde gjælde denne Præst, maatte den "bero paa en Mistorstaaelse", saa der var altsaa ingen Fare for, at Præsten skulde miste Hr. A. R.'s Handel, men desværre kan man jo ikke antage, at det er lykkedes den "meget hellige" Præst at indpode alle sine Faar den samme urokkelige Tro paa sin "Uskyldighed", som den Hr. A. R. kan glæde sig ved, og der var derfor ingenlunde uden Grund, at Hr. A. R. udtalte sin Frygt for at den omtalte Historie kunde bevirke, at den brave Præstemand mistede sin Søgning. Han opfordrede derfor paa en høirøstet Maade Indsenderen af hin Samtale om aabent at udtale hvem Angrebet var rettet imod. Denne Opfordring var Redaktionen af Horsens Avis ubehændig nok til at understøtte, idet den foreløbigt oplyste, at Samtalen var indsendt af tre i Byen bosiddende Mænd. Indsenderne gjorde imidlertid hvad de kunde for at skaane den meget hellige Præst for den Blottelse hans ubesindige Venner søgte at berede ham, og erklærede i Nr. 83, at de ikke fandt Anledning til at efterkomme den stillede Opfordring, men udtalte derhos at de følte dem overbeviste om, at en Samtale som den omtalte virkeligt havde fundet Sted, da den Person, der havde berettet dem den var, skjøndt fattig, i alle Henseender agtværdig og troværdig. Redaktionen af Horsens Avis fandt imidlertid, al denne Erklæring var langtfra tilstrækkelig og i sin uforstandige Iver for at være den meget hellige Præst behagelig, gjentog den sin Opfordring til Indsenderne om at navngive Præsten under deres Navnes Underskrift. Hr. A. R. lod sig ikke nøie hermed, men gjentog i Nr. 86 endnu mere indtrængende sin Opfordring om al navngive den meget hellige Præst, "for at han kunde saa Leilighed til at forsvare sig," og han følte, at han handlede "i alle denne Byes Indbyggeres Interesse" naar han nedlægger Protest mod slige løst begrundede og ikke aabent fremsatte Angreb. Redaktionen var ganske enig med Hr. A. R. og gik endogsaa saa vidt i sin Grusomhed mod Indsenderne af Samtalen, at de ikke maatte faa Lov at svare H. A. R., hvis de ikke navngav sig selv og Præsten. Imidlertid skal det siges til Ære for den meget hæderlige Redaktion, at den havde Selvovervindelse nok til ikke at gjøre Alvor af dette frygtelige Løfte, der udentvivl kun kan være undsluppet Redaktionen i el Øiebliks opbrusende retfærdige Vrede over de formastelige Indsendere, der havde spottet over den barmhjertige Samaritans "megen" Hellighed. Allerede i Nr. 88 fik Indsenderne nemlig optaget et Svar til Hr. A. R. uden at de enten navngave sig selv eller Præsten. De søgte derimod endnu engang at skaane den meget hellige Præst for at blive stillet offentligt frem, idet de erklærede, at hvis Hr. A. R. vilde navngive sig, saa skulde de ogsaa navngive saavel dem selv som Præsten, men de tilføiede, at Hr. A. R. "maa selv bære Ansvaret for de Ubehageligheder, det kan have for Vedkommende." Skjøndt Indsenderne saaledes udtrykkeligt havde angivet, at de ønskede at Hr. A. R. skulde navngive sig, for at det kunde ses hvem der havde bevirket den meget hellige Præsts Blottelse, saa fortalte dog Hr. Adjunkt D. H. Bøggild i Nr. 90, at han ikke kunde forstaa hvorfor Indsenderne ønskede at kjende hans Navn, men han navngav sig desuagtet som den, der var Forfatter til de med A. R. undertegnede Indlæg i Sagen. I Nr. 91 fremkom derpaa Indsenderne af hin Samtale med en Erklæring fra den vedkommende Enke, der gik ud paa at hun under Eds Tilbud erklærede, at saaledes som den nævnte Samtale lyder, saaledes var ogsaa "i det Væsentlige" den Samtale som hun havde med Pastor C- F. Boesen om Begravelsen af hendes Mand, Tobaksbindermester Wamberg. Indsenderne viste sig at være d'Hrr. A. Holck, P. S. Andreasen og J. A. Herskind. Den Førstnævntc erklærede særligt, at han havde kjendt Enken allerede i flere Aar, og paa Mandens Dødsdag dels skrevet et Bønskrift for hende til Medborgere og dels et Brev til Pastor Boesen hvori han skildrede hendes meget sørgelige Stilling, men den meget hellige Præst lod Enken "gaa utrøstet fra sig og henviste hende til Fattigvæsenet." De erklærede derhos alle tre, at de med deres første Inserat kun havde havt til Hensigt, at give Vedkommende et Vink om at behandle den Fattige paa en blidere Maade. Hertil svarede Pastor Boesen i Nr. 92 at "det forekommer mig vistnok temmelig overstadigt" at besvare de indsendte Stykker, som han halvt forundret saae skulde vedkomme ham. Han erkjender imidlertid, al det er rigtigt at den nævnte Enke har betalt ham sine fire Mark i Anledning af hendes Mands Begravelse, og at han forøvrigt henviste hende med sine Klager til Fattigvæsenet, men han benegter at have opfordret hende til at gaa ud og samle flere Penge til ham, ligesom han viser "den ualmindelige Beskyldning Stykket indeholder" fra sig "som usand", uden at han dog nærmere omtaler hvad det er for en almindelig Beskyldning han mener. Han mener derhos, at Enken ikke selv nøie erindrer Samtalen, fordi hun bruger Udtrykket "i det Væsentlige", medens han dog ikte angiver nærmere hvori hun skulde have feilet. Det er imidlertid klart nok, at hans nævnte Bemærkning ikke har noget at betyde, da det jo er umuligt for Folk i Almindelighed at gjengive en Samtale aldeles ordret.

Saaledes staar "i det Væsentlige" Sagen. Jeg har ikke gjengivet alle enkelte Ord der ere faldne under denne Forhandling, da der ere mange as disse som det neppe vil have nogen Interesse for Deres Læsere al se. Jeg har derimod troet at det vilde kunne interessere enkelte Læsere at blive bekjendt med denne Historie, og skal nu iøvrigt overlade til enhver især om han vil tro den "meget fattige Enke" eller det bestaltede "Sandhedsvidne" den "meget hellige Præst", og forbliver iøvrigt

Deres Ærbødige
Lars Pottemager.
Faurløv pr. Horsens i Mai 1862.

Efterskrift. Som jeg i dette Øieblik hører af min Nabo, Jeppe Nielsen, saa agter Pastor Boesen en af de første Søndage at vælge til Text for sine meget hellige Betragtninger, det fjortende Vers af Matth. 23de Kapitel, der lyder saaledes: "Vee Eder, I Skriftkloge og Farisæere, I Øienskalke! at i opæde Enkers Huse, og paa Skrømt bede længe; derfor skulle I faae des haardere Dom!" Skulde han virkeligt vilde holde en Prædiken over disse Ord, vil han vistnok blive fulgt med andægtig Opmærksomhed. Men jeg maa, imellem os sagt, betvivle at dette er Præstens Hensigt; thi Jeppe er saadan en Spasmager, der kan hitte paa allehaande lystige Indfald, og man kan derfor ikke tro Alt hvad han fortæller.

(Jyllands-Posten 19. maj 1862).


Indsendt !

Det gjør os ondt at se, at en Lars Pottemager er fremkommen med en Artikel i Jyllandsposten vedrørende et Angreb som 3 Borgere i Horsens have rettet imod Pastor Boesen sammesteds. Vi sige det gjør os ondt, thi hele Inseratet vidner kun altfor meget om det ensidige Standpunkt Forfatteren har indtaget.

Men har den ærede Forfatter da ikke kunnet indse, at Angrebet paa Pastor Boesen ikke er sket fordi han  har taget 4 Mk. af en fattig Enke for en Jordspaakastelse, men fordi han er en af dem man kalder de hellige Præster *). Det er nu bleven til en Modesag, at kalde (skjælde ud!) de alvorlige, nidkjære og frisindede Gejstlige for Hellige, ligesom man kalder de frisindede Borgere for Bondevenner. Mon de 3 Borgere behandle de Fattige saa blidt, at de ikke tage Betaling af dem for hvad de med Rette kunne tilkomme? Og hvad have de 3 Herrer at skaffe deres stærke Angreb paa? Ikke andet end et Udsagn af en Kone, der kun i det Væsentlige kan huske Samtalen, og som rimeligvis slet ikke har forstaaet Præsten. Saaledes har hun ment, at Præsten henviste hende til Fattigvæsenet, men han har kun givet hende Haab om Understøttelse af de Fattiges Kasse, der er vidt forskjellig fra at komme under Fattigvæsenet ) Er det nogen ublid Behandling? Er det Haardhed al sige: Gaa ud og saml Dem nogle flere Penge, (naturligvis til sig selv) naar hun gaar med et Bønskrift til sine Medmennesker om Hjælp? Saa uforskammet kan dog vel Ingen vare at tro, at Pastor Boesen- skulde have anmodet hende om at samle Penge til ham.

Vi erkjende det sørgelige og ukristelige i, at Gejstligheden, skal lønnes paa den uhyggelige Maade, at betales for hver enkelt Forretning **). Det er sørgeligt, at naar man er tilstede ved en Afdøds Begravelse, man netop allermest skal indprentes denne Verdens Usselhed.

Efterlader den Afdøde sig megen Formue eller meget formuende Slægtninge, saa der kan betales godt, da holdes der en lang og meget god Ligtale over den Afdøde, fuld af væmmelig lang og ufortjent Berømmelse. Efterlader den Afdøde sig mindre Formue og mindre velhavende Slægtninge, saa bliver Betalingen sandsynligvis ringere, og som Følge deraf Ligtalen mindre lang, mindre god og mindre berømmelig, og saaledes videre nedad indtil den Fattige, der slet ingen Ligtale kan faa, om han saa end har været det retskafneste Menneske. Ja, det er Kristendom!

Gejstligheden er imidlertid endnu ikke kommen paa fast Lønning. Man kan da ikke med Billighed fordre, at navnlig en Kjøbstadpræst, der hovedsageligt lønnes ved Offer og Akcidentser, skal give Afkald paa, hvad han med Rette kan tilkomme, fordi Vedkommende, der forlange Begravelse, Bryllup eller Barnedaab, erklære at være meget fattige. Der vilde maaske da blive overordentlig mange Fattige, og meget let kunne Præstens Løn blive meget ringe.

De 3 ærede Borgere af Horsens maatte hellere give deres advarende Vink til Andre, der fortjene det.

Giv saaledes hellere Slotspræsterne et Vink om ikke at hylde saa despotiske Anskuelser i aandelig Retning, som at Daab, Konfirmation, Vielse etc. skal være en tvungen Sag for dem, som ere eller ville være Medlemmer af Statskirken. Giv hellere de Præster, der lande deres Tobakspibe ved Alterlysene, og ryge lystigt baade ret før og efter Gudstjenesten, medens Menigheden endnu er forsamlet i Kirken, el lille Vink om, at have lidt mere Agtelse for Guds Hus og deres Gjerning.

Vi gratulere Elmelunderne paa Møen til at faa en saadan Præst, thi Pastor Leuenback i Kattrup ved Horsens, der nu er kaldet til Elmelunde, hører til denne Kathegori af Præster. Ja man paastaar endog, at han ryger under Gudstjenesten, naar han gaar frem og tilbage bag Alteret, og det saaledes at Dampen kan ses at komme frem i Kirken. Giv de Præster, der hverken besøge Syge eller Fattige af deres Menighed og bringe dem Trøst, der ikke besøge Skolerne, der fører Pragt og Luxus i Hjemmet, og modtager kun rige og høitstaaende Folk som Gjæster, saml ringeagte de, der ikke kunne fore samme Pragt og Luxus, et Vink om bedre at opfylde deres Embedspligt.

Præsterne staa mangfoldige Steder saa fjernt fra deres Menigheder, hvilket ikke er saa forunderligt, hvis mange vedkjende sig samme Anskuelse, som den bekjendte Pastor Christiani, der offentligt har udtalt, at "Skolelærerne ere for ringe og udannede til at kunne omgaas med Præsten, og for gode til at kunne omgaas med Bønderne". Hvilken Afgrund imellem en Præst og hans Menighed. Hvilke ædle og samvittighedsfulde Hyrder findes der ikke! Hvor tro opfylde slige Præster ikke deres Embedspligt, hvor samvittighedsfuldt holde de ikke deres Embeds-Ed og hvor nidkjært opfylde de ikke Kristi Bud og Lære. Intet Under at Kirkerne mangfoldige Steder staa tomme om Søndagen; men det er sandt, del er jo ikke Præsternes Skyld. Det er de uforbederlige Menigheders Skyld, der ikke paaskjønne hvilke dygtige og nidkjære Præster de have til Sjælesørgere!

Vi skulle for denne Gang tage Afsked med Geistligheden og ret meget ønske baade for dens egen og for Menighedernes Skyld, at den snart maa faa sit Arbeide betalt paa en mere anstændig, passende og kristelig Maade end hidtil. Lad os imidlertid ikke glemme, at Folkefrihedens Venner have deres bedste Bundsforvante i Aandsfrihedens Venner, i de saakaldte hellige eller grundtvigianske Præster ***)

*) Idet vi henstille til Hr. Lars Pottemager om han vil svare paa nærværende Artikel, maa vi for vort Vedkommende bemærke, at vi ikke dele flere af de her fremsatte Anskuelser og at vi navnlig anse det for en grov Feil af den nærværende Indsender, at indlade sig paa en Undersøgelse af de Bevæggrunde som have ledet de vedkommende Mand i Horsens til at offentliggjøre den omhandlede Sag. Det er nemlig ikke alene umuligt for Andre at afgjort hvad der har ledet de nævnte Mænd, men det er derhos klart, at deres Bevæggrunde ikke kunne forandre Beskaffenheden af Pastor Boesens Handlemaade. Det, hvorpaa det kommer an, er alene om de i deres Indlæg have holdt sig til Sandheden. Hvad der har været de vedkommende Mænds Bevæggrunde ti! al omtale Sagen, er et helt andet Spørgsmaal, som vistnok kun vil have Interesse for de Færreste. Vi skulle tilføie, at alle de af Lars Pottemager nævnte Personer, ere os aldeles ubekjendte, og at vi først have optaget hans Artikel efter at have forvisset os om, at han har holdt sig strengt til de i "Horsens Avis" fremkomne Udtalelser fra de vedkommende Personer. Vil man paavise, at de vedkommende Mænd have faret med Usandhed, saa skal man ikke, som nærværende Indsender, angribe deres religiøse Standpunkt, som den ærede Indsender muligvis slet ikke fjender, men man skal slaa dem af Marken enten med Kjendsgjerninger eller med navngivne og troværdige Personers Vidnesbyrd. Kan man ikke sige andet om dem end at de staa paa el andet religiøst Standpunkt end Præsten, saa giver man kun et daarligt Forsvar for Præsten, thi i saa Fald viser man i Virkeligheden kun, at man ikke kan forsvare hans omhandlede Adfærd, og er denne uforsvarlig, kan det jo ikke ubetinget betragtes som en Feil at hylde andre religiøse Anskuelser end han. Men under ingen Omstændigheder anse vi det for rigtigt for anden Mand at gjøre navngivne Mænds religiøse Anskuelser til Gjenstand for offentlig Omtale, thi dels er det ifølge Sagens Natur som oftest umuligt for Andre at kunne med Sikkerhed angive en Mands religiøse Standpunkt, og dels er der et langt Spring fra en Mands religiøse Tro og til hans Handlinger i det virkelige Liv. Erfaringen viser klart nok, at der gives baade udmærkede Mænd og store Slyngler i de mest forskjellige Troesbekjendelser. Man vil derfor kun udsætte sig for at hildes i Vildfarelser hvis man vil bedømme en Mands borgerlige Agtværdighed efter hans religiøse Tro. Kun hans Handlinger i det borgerlige Liv tilhøre Offentligheden, og kun disse er man berettiget til at gjøre til Gjenstand for offentlig Omtale. Mener man at en Mands Tro, betragtet fra Ens eget religiøse Standpunkt, er sket, medens hans Handlinger i borgerlig Henseende ere ypperlige, saa er han jo langt mere værd i det borgerlige Liv end den der handler slet med den mest ophøiede Religion til Veileder. Men hvis man virkeligt vil tage Hensyn til en Mands religiøse Standpunkt, saa ser det unægteligt noget besynderligt ud, at ville fordømme en Mand, alene fordi han hører til Flerheden i Statskirken. Vi stille imidlertid den indstændige Anmodning til dem, der ville udtale sig i denne Sag, at de saavidt muligt afholde sig fra alle saadanne Yttringer, der angaa Andres religiøse Tro, og derimod alene holde sig til Vedkommendes virkelige Handlinger. Jyllp. Red.

**) Da det jo er uvist om Lars Pottemager vil tage Ordet paany i denne Sag, anse vi det for rettest at oplyse, at denne Bemærkning beror paa en aabenbar Misforstaaelse hos den ærede Indsender; thi Pastor Boesen erklærer selv udtrykkeligt i Horsens Avis Nr. 92 om Enken, at han "tilbød hende den Hjælp, der jevnlig "gives fra Fattigvæsenet", og han omtaler ikke med et Ord nogen anden Hjælp, navnlig ikke nogen Understøttelse fra "de Fattiges Kasse." Jyllp. Red.

***) Naar Indsenderen formener, at Geistlighedens nuværende Lønningsmaade er "ukristelig", tager han vistnok feil ved at tro, at den paatænkte faste Lønning - hvor ønskelig den i borgerlig Henseende end er - skulde være mere "kristelig". Man vil forgjæves lede efter nogen Yttring af Kristus eller hans Apostle, hvorved del anerkjendes som "kristeligt" at lade sig paa den ene eller den anden Maade betale af Staten for at prædike Kristendom. I Kristendommens første Tid levede alle dens Lærere af Menighedernes frivillige Gaver. Menighedernes Tro og Lærernes Tarvelighed gjorde det aldeles tilstrækkeligt at anvende denne smukke Lønningsmaade, der utvivlsomt er den eneste, der kan kaldes "kristelig". Jyllp. Red.

(Jyllands-Posten 28. maj 1862).


I Anledning af Hr. Pastor Boesens Skrivelse i "Horsens Avis" Nr. 92 samt de foregaaende Inserater, som have foranlediget samme, finder jeg det som Pligt at fremdrage Følgende for Offentligheden: Onsdagen den 26de Februar d. A. mistede jeg ved Døden et lille Barn og henvendte mig da til min Sognepræst, Hr. Pastor Boesen, om at saa samme begravet enten næstpaafølgende Søndag, Mandag eller Tirsdag, men Præsten vilde ei bestemme Dagen. Atter henvendte jeg mig til ham Løverdag Aften, og han lovede da at forrette Jordpaakastelsen Tirsdag Middag Kl. 12. Jeg spurgte da om jeg var noget skyldig herfor. (Paa Landet, hvor jeg førhen har boet, gives der nemlig ikke Betaling for Jordpaakastelse). Han sagde jeg kunde give efter Behag, og jeg leverede ham derpaa, skjøndt det var trykkende for mig, 4 Mark. Han sagde da til mig, at jeg maatte mindst give 1 Rd., og jeg gav ham derfor mine sidste Penge, som jeg nylig havde faaet i Dagløn. Da jeg beklagede mig over at jeg var saa fattig, at jeg ei havde Raad til at betale saameget, bemærkede Hr. Pastor Boesen, at jeg kunde saa Hjælp af Fattigkassen, hvilket Tilbud jeg ei modtog.

Den 19de Mai 1852.

Jens Jørgen Pedersen,
Leie-Husmand,
nu boende paa Klakring Mark i Klakring Sogn.

* * *

Som en os forelagt Skrivelse fra Redaktionen af "Horsens Avis" udviser, er foranstaaende Meddelelse nægtet Optagelse i bemældte Blad paa Grund af, at Redaktionen "ikke finder nogen Grund til at forny Angrebet paa Pastor Boesen, eller at det Maal, man havde stillet sig for Øie, nu er naaet". Det er os ubekjendl hvad det er for et Maal "man" har stillet sig for Øie, og som "man" nu har naaet; men da vi have stillet os blandt andre Maal ogsaa det, at bidrage til en rigtig Vurdering af de enkelte Embedsmænds Virksomhed, have vi Intet havt imod at give Plads for ovenstaaende Meddelelse, der, hvis den ikke viser sig usand, indeholder ei nyt Vidnesbyrd for, at Hr. Pastor Boesen anser det foreneligt med sin præstelige Virksomhed, at udpresse de sidste Penge af Folk, der ere saa fattige, at han endogsaa selv anser det for nødvendigt at henvise dem til Fattigvæsenets Hjælp, for al de kunne blive istand til al tilfredsstille hans Fordringer.

"Jyllp." Red.

(Jyllands-Posten 2. juni 1862)